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倫理りんり

倫理りんりの用語集ようごしゅう

倫理りんりで使つかう専門用語せんもんようごを意味いみ・読よみ方かた・具体例ぐたいれいつきでまとめました。

304語ごを収録しゅうろく

倫理りんりの用語ようご201〜304 / 全ぜん304語ご(2/2ページ)

は46語ご

パースぱーす

アメリカの哲学てつがく者しゃ (1839-1914)。 プラグマティズムの創始そうし者しゃ。 観念かんねんの意味いみを実際じっさい的てき効果こうかで捉とらえた。

ハーバーマスはーばーます

ドイツの社会しゃかい学者がくしゃ・哲学てつがく者しゃ。 コミュニケーション的理性こみゅにけーしょんてきりせい を 説せつ く。

ハイデガーはいでがー

ドイツの哲学てつがく者しゃ (1889-1976)。 現存在げんそんざい・死への存在しへのそんざい を 説せつ く。

配分的正義と調整的正義はいぶんてきせいぎとちょうせいてきせいぎ

アリストテレス の 正義せいぎ 2 分類ぶんるい。 配分はいぶん = 各人かくじん に 価値かち応 じ、 調整ちょうせい = 取引とりひき・裁判さいばんで等ひとしく。

パウロぱうろ

原始げんしキリスト教きりすときょうを異邦いほう人じんへ広ひろめた使徒しと (?-65 頃ころ)。 信仰しんこう義ぎ認説せつ。

ハッジはっじ

イスラームの五行ごぎょうの一ひとつ。 一生いっしょうに一いち度ど行おこなうメッカへの巡礼じゅんれい。

八正道はっしょうどう

苦く を滅めっし悟さとりに至いたる 8 つの正ただしい道みち。

発達課題はったつかだい

人生じんせいの各かく段階だんかいで達成たっせいすべき課題かだい。 エリクソンとハヴィガーストが体系たいけい化か。

万物斉同ばんぶつせいどう

是非ぜひ・善悪ぜんあく・大小だいしょうなどの区別くべつは人間にんげんの見方みかたにすぎず、万物ばんぶつは本来ほんらい等ひとしいとする荘子そうしの思想しそう。

非攻ひこう

侵略しんりゃく戦争せんそう を 否定ひてい する 墨子ぼくし の 思想しそう。 兼愛けんあい から 導どう かれる 反戦はんせん の 主張しゅちょう。

ピタゴラスぴたごらす

「万物ばんぶつ の 根源こんげん は 数かず」 と説といた紀元前きげんぜん 6 世紀せいき の 哲学てつがく者しゃ・数学すうがく者しゃ。

ヒューマニズムひゅーまにずむ

人文主義じんぶんしゅぎ。 人間にんげん性せいと古典こてん教養きょうようを重視じゅうしする思想しそう。

ヒュームひゅーむ

イギリス経験けいけん論ろんを徹底てっていした哲学てつがく者しゃ (1711-1776)。 因果いんがを 「習慣しゅうかんが生うむ信念しんねん」 とした。

フィリアふぃりあ

友愛ゆうあい・友情ゆうじょう。 共同きょうどう体たいを結むすぶ 絆きずな — アリストテレス。

フーコー (権力論)ふーこー

フランスの哲学てつがく者しゃ・歴史れきし家か (1926-1984)。 パノプティコン・知ちと権力けんりょくを分析ぶんせき。

フェミニズムふぇみにずむ

性差せいさによる差別さべつを廃はいし男女だんじょの解放かいほうを目指めざす思想しそう・運動うんどう。

福沢諭吉ふくざわゆきち

明治めいじ時代じだい の 思想家しそうか。 「学問がくもんのすゝめ」 で 学問がくもん と 自由じゆう を 説といた。

武士道ぶしどう

武士ぶしの倫理りんり規範きはん。 主君しゅくんへの忠義ちゅうぎ・名誉めいよ・潔いさぎよ さ等とうを重視じゅうし。

フッサールふっさーる

ドイツの哲学てつがく者しゃ (1859-1938)。 現象学げんしょうがく の創始そうし者しゃ。

ブッダぶっだ

仏陀ぶっだ。 仏教ぶっきょうの開祖かいそガウタマ・シッダールタ (前まえ 5 世紀せいき頃ごろ)。

プライバシー権ぷらいばしーけん

私生活しせいかつをみだりに公開こうかいされない権利けんり。 自分じぶんの情報じょうほうをコントロールする権利けんりも含ふくむ。

プラグマティズムぷらぐまてぃずむ

19 世紀せいき末まつアメリカで興おこった思想しそう。 真理しんりを 「役やくに立たつこと」 と結むすびつける。

プラトンぷらとん

ソクラテス の 弟子でし (前まえ 427-前まえ 347)。 イデア論ろん・アカデメイアで知しられる。

フランクフルト学派ふらんくふるとがくは

20 世紀せいきドイツの批判ひはん理論りろん。 ホルクハイマー・アドルノ・ハーバーマス。

フロイトふろいと

オーストリア の 精神せいしん医学いがく者しゃ (1856-1939)。 精神せいしん分析ぶんせき学がくの創始そうし者しゃ。 無意識むいしき・防衛ぼうえい機き制せい を 提唱ていしょう。

プロタゴラスぷろたごらす

「人間にんげん は 万物ばんぶつ の 尺度しゃくど」 と説といた代表だいひょう的てき ソフィスト。

文明の衝突ぶんめいのしょうとつ

冷戦れいせん後ごの国際こくさい対立たいりつは文明ぶんめい間かんの衝突しょうとつとなる — ハンチントン。

ヘーゲルへーげる

ドイツ観念論かんねんろんの大成たいせい者しゃ (1770-1831)。 弁証法べんしょうほう と絶対ぜったい精神せいしんを説とく。

ベーコンべーこん

イギリス経験けいけん論ろんの祖そ (1561-1626)。 「知は力なりちはちからなり」 と帰納きのう法ほうを説とく。

ヘラクレイトスへらくれいとす

「万物ばんぶつ は 流転るてん す」 と説といた紀元前きげんぜん 6 世紀せいき の 哲学てつがく者しゃ。

ベルクソンべるくそん

フランスの哲学てつがく者しゃ (1859-1941)。 生の哲学せいのてつがく・エラン・ヴィタールを説とく。

ヘレニズムへれにずむ

アレクサンドロス 大王おおきみ の 東方とうほう遠征えんせい以後いご の ギリシア・オリエント 融合ゆうごう の 時代じだい・文化ぶんか。

ベンサムべんさむ

イギリスの思想家しそうか (1748-1832)。 量的功利主義りょうてきこうりしゅぎ と 快楽計算かいらくけいさん。

弁証法べんしょうほう

対立たいりつする二ふたつの立場たちばを統合とうごうし、 より高たかい段階だんかいに進すすむ思考しこう法ほう。 ヘーゲルへーげるの正せい・反はん・合ごうの図式ずしきが有名ゆうめい。

防衛機制ぼうえいきせい

不安ふあんや葛藤かっとうから自我じがを守まもる無意識むいしきの心こころの働はたらき。 フロイトが体系たいけい化か。

法家・韓非子ほうか・かんぴし

厳きびしい法ほうと刑罰けいばつで国くにを治おさめるべきとした学派がくは。 韓かん非ひが大成たいせい。

法然ほうねん

浄土宗じょうどしゅう を 開ひらき、 念仏ねんぶつ を 唱となえれば 救すくわれる と 説といた 鎌倉かまくら時代じだい の 僧そう (1133-1212)。

方法的懐疑ほうほうてきかいぎ

確実かくじつな真理しんりに到達とうたつするために全すべてを一旦いったん疑うたがう方法ほうほう — デカルト。

ボーヴォワールぼーう゛ぉわーる

フランスの哲学てつがく者しゃ・作家さっか (1908-1986)。 『第だい二にの性せい』 で 「人ひとは女おんなに生うまれない」 と説といた。

墨子ぼくし

戦国せんごく時代じだい の 思想家しそうか (前まえ 480 頃ころ-前まえ 390 頃ころ)。 墨家ぼっか の 祖そ。 兼愛けんあい・非攻ひこうを説といた。

菩薩ぼさつ

大乗だいじょう仏教ぶっきょう の 理想りそう像ぞう。 自みずから悟さとりを求もとめ他者たしゃを救すくう存在そんざい。

墨家ぼっか

墨子ぼくしを祖そとし、無む差別さべつの愛あい「兼愛けんあい」と戦争せんそう反対はんたい「非攻ひこう」を説といた学派がくは。儒家じゅかの身分みぶん的てきな愛あいを批判ひはんした。

ホッブズほっぶず

イギリスの思想家しそうか。 社会しゃかい契約けいやく説せつを唱となえ、 強つよい政府せいふによる秩序ちつじょの必要ひつようを説といた。

ポリスぽりす

古代こだいギリシアの都市とし国家こっか。 アリストテレスは 「人間にんげんはポリス的てき動物どうぶつ」 とした。

ポリス的動物ぽりすてきどうぶつ

「人間にんげん は ポリス的てき (社会しゃかい的てき) 動物どうぶつ で ある」 — アリストテレス の 人間にんげん観かん。

煩悩ぼんのう

心こころを乱みだし苦くを生うむ 心の働きこころのはたらき。 仏教ぶっきょうでは根本こんぽん三さん毒どく = 貪むさぼ・瞋・痴。

ま18語ご

マージナル・マンまーじなる・まん

「境界人きょうかいじん」。 子こども と 大人おとな の どちら にも属ぞくさない 不安定ふあんてい な 存在そんざい。 レヴィン。

マキャヴェリまきゃう゛ぇり

ルネサンス 期き イタリア の 政治せいじ思想家しそうか (1469-1527)。 『君主くんしゅ論ろん』 で 政治せいじ を 道徳どうとく から 分ぶん けた。

マズローまずろー

アメリカ の 心理しんり学者がくしゃ (1908-1970)。 欲求よっきゅう 5 段階だんかい説せつと自己じこ実現じつげん概念がいねん を 提唱ていしょう。

ミルみる

イギリスの思想家しそうか (1806-1873)。 質的功利主義しつてきこうりしゅぎ。 『自由じゆう論ろん』。

無為自然むいしぜん

人為じんい的てきなはからいを加くわえず、自然しぜんのあるがままにまかせる老子ろうし・道家どうかの理想りそう。儒家じゅかの仁ひとし・礼れいを人為じんいとして退しりぞける。

無我むが

永遠えいえん不変ふへんの 「我が」 (アートマン) は存在そんざいしないという仏教ぶっきょうの根本こんぽん教義きょうぎ。

無知のヴェールむちのヴぇーる

ロールズの思考しこう実験じっけん。 自分じぶんの立場たちば・才能さいのうを知しらず正義せいぎを選えらぶ。

無知の知むちのち

「自分じぶんが知しらないことを知しる」 自覚じかくから真理しんり探究たんきゅうが始はじまるとしたソクラテスの態度たいど。

ムハンマドむはんまど

イスラームの開祖かいそ (570 頃ころ-632)。 神かみアッラーの啓示けいじを受うけた最後さいごの預言よげん者しゃ。

メルロ・ポンティめるろ・ぽんてぃ

フランスの現象げんしょう学者がくしゃ (1908-1961)。 身体性しんたいせい を 重視じゅうし。

孟子もうし

前まえ 372-前まえ 289 頃ころ。戦国せんごく時代じだいの儒家じゅか。性善説せいぜんせつと王道おうどう政治せいじを主張しゅちょう。「孟子もうし」7 篇へんを残のこす。

モーセもーせ

ユダヤ教きょうの預言よげん者しゃ。 出いでエジプトの指導しどう者しゃで十戒じっかいを神かみから授さずかった。

本居宣長もとおりのりなが

江戸えど中期ちゅうきの国学こくがく者しゃ (1730-1801)。 「もののあはれもののあわれ」 と 古事記こじき研究けんきゅう。

物自体ものじたい

認識にんしきされる 「現象げんしょう」 の背後はいごにある認識にんしき不能ふのうのもの — カント。

もののあはれもののあわれ

物事ものごとに触ふれて自然しぜんに起おこるしみじみとした感情かんじょう — 本居宣長もとおりのりながが文学ぶんがくの本質ほんしつとした概念がいねん。

モラトリアムもらとりあむ

アイデンティティ 確立かくりつ の ため の 心理しんり社会しゃかい的てき猶予ゆうよ期間きかん。 エリクソン。

モンテスキューもんてすきゅー

フランスの思想家しそうか。 三権分立さんけんぶんりつを唱となえ、 近代きんだい憲法けんぽうの権力けんりょく分立ぶんりつに影響えいきょう。

問答法もんどうほう

ソクラテスが用もちいた対話たいわによる真理しんり探究たんきゅう法ほう。 産婆さんば術じゅつとも。

や12語ご

八百万の神やおよろずのかみ

日本にほん神道しんとうの多た神かみ観かん。 自然しぜんや 森羅しんら万象ばんしょうに神かみが宿やどるとする。

ヤスパースやすぱーす

ドイツの実存じつぞん主義しゅぎ哲学てつがく者しゃ (1883-1969)。 「限界状況げんかいじょうきょう」 と 「包括者ほうかつしゃ」 を 説せつ く。

ヤハウェやはうぇ

ユダヤ教きょう の 唯一ゆいいつ神しん。 「在りて在る者ありてあるもの」 と モーセ に 啓示けいじ さ れ た。

山鹿素行やまがそこう

江戸えど前期ぜんきの儒学じゅがく者しゃ・兵学へいがく者しゃ (1622-1685)。 古学こがくを唱となえ、 武士ぶしの道みち (士道しどう) を説といた。

優生思想ゆうせいしそう

「優すぐれた遺伝いでんを残のこし劣おとった遺伝いでんを 排除はいじょ する」 という思想しそう。 ナチスで極限きょくげん。

ユダヤ教ゆだやきょう

ヘブライ人じん (ユダヤ人じん) の民族みんぞく宗教しゅうきょう。 唯一ゆいいつ神しんヤハウェ・選民せんみん思想しそう・律りつ法ほう。

ユングゆんぐ

スイス の 心理しんり学者がくしゃ (1875-1961)。 集合的無意識しゅうごうてきむいしき・元型げんけい を 提唱ていしょう。

善く生きるよくいきる

ただ生いきるのではなく魂たましいを大切たいせつにして正ただしく生いきること — ソクラテスの中心ちゅうしん思想しそう。

預言者よげんしゃ

神かみの言葉ことばを 預あず かり民みんに伝つたえる者もの。 イザヤ・エレミヤ等とう。

欲求階層説よっきゅうかいそうせつ

マズロー の 5 段階だんかい欲求よっきゅう説せつ。 生理せいり→安全あんぜん→所属しょぞく→承認しょうにん→自己じこ実現じつげん。

予定説よていせつ

救すくわれるか否いなかは神かみによって予あらかじめ定さだめられている — カルヴァンの教義きょうぎ。

ヨナスよなす

ドイツ 出身しゅっしん の 哲学てつがく者しゃ (1903-1993)。 未来みらい世代せだい への 責任せきにんを説とく 「責任せきにん と いう 原理げんり」。

ら19語ご

ライプニッツらいぷにっつ

ドイツの哲学てつがく者しゃ・数学すうがく者しゃ (1646-1716)。 単子論たんしろん (モナドロジー) を説とく。

理気二元論りきにげんろん

万物ばんぶつ は 理り (法則ほうそく) と 気き (素材そざい) から成なるとする 朱子学しゅしがく の 世界せかい観かん。

律法りっぽう

神かみ ヤハウェ が ユダヤ人じんに与あたえた 教きょう え・戒いましめ。 トーラー。 旧約きゅうやく聖書せいしょ の 中核ちゅうかく。

リバタリアニズムりばたりあにずむ

自由至上主義じゆうしじょうしゅぎ。 個人こじんの自由じゆうと所有しょゆう権けんを最大限さいだいげん尊重そんちょうする立場たちば。

隣人愛りんじんあい

「汝なんじ の隣人りんじんを己おのれのごとく愛あいせよ」 — イエスの中心ちゅうしん教おしえ。

輪廻りんね

魂たましいが生死せいしを繰くり返かえすというインド思想しそう。 仏教ぶっきょう は 解脱げだつ を 目指めざ す。

ルサンチマンるさんちまん

弱者じゃくしゃが強者つわものに抱いだく 怨念おんねん。 ニーチェがキリスト教きょう道徳どうとくの根ねとした。

ルソーるそー

フランスの思想家しそうか。 人民じんみん主権しゅけんを唱となえ、 直接ちょくせつ民主みんしゅ制せいを理想りそうとした。

ルターるたー

ドイツの宗教しゅうきょう改革かいかく者しゃ (1483-1546)。 95 か条じょうの論題ろんだいで教会きょうかいを批判ひはん。

ルネサンスるねさんす

14-16 世紀せいきイタリアから興おこった古典こてん復興ふっこう・人文主義じんぶんしゅぎ運動うんどう。

礼れい

儒家じゅかの重要じゅうよう徳目とくもく。社会しゃかいの秩序ちつじょを保たもつ規範きはん・作法さほう。仁じんを外面がいめん的てきに表現ひょうげんする形式けいしき。

レヴィ・ストロースれう゛ぃ・すとろーす

フランスの文化ぶんか人類じんるい学者がくしゃ (1908-2009)。 構造主義こうぞうしゅぎ の創始そうし者しゃ。

レヴィナスれう゛ぃなす

リトアニア出身しゅっしんの哲学てつがく者しゃ (1906-1995)。 他者たしゃ と 顔かお の倫理りんりを説とく。

老子ろうし

春秋しゅんじゅう時代じだい末まつの道家どうかの祖そと伝つたわる人物じんぶつ。「道みち」と「無為むい自然しぜん」を中心ちゅうしんに説といた『老子ろうし道徳どうとく経けい』約やく 5000 字じを残のこす。

労働・仕事・活動ろうどう・しごと・かつどう

アーレントの人間にんげん行為こうい三さん分類ぶんるい。

ロールズろーるず

アメリカの政治せいじ哲学てつがく者しゃ (1921-2002)。 『正義せいぎ論ろん』 で 無知のヴェールむちのヴぇーる を 提唱ていしょう。

六信五行ろくしんごぎょう

イスラーム教徒きょうと (ムスリム) の信仰しんこう 6 項目こうもくと行為こうい 5 項目こうもく。

ロックろっく

イギリスの思想家しそうか。 社会しゃかい契約けいやく説せつと抵抗ていこう権けんを唱となえ、 近代きんだい民主みんしゅ主義しゅぎに影響えいきょう。

論語ろんご

中国ちゅうごくの古典こてん。 孔子こうしとその弟子でしの言葉ことばをまとめた書物しょもつ。 紀元前きげんぜん 5 世紀せいきごろ成立せいりつ。

他ほかの教科きょうかの用語集ようごしゅう

よくある質問しつもん

倫理りんりの用語ようごは何語なんごありますか?+

Studia の 倫理りんり 用語集ようごしゅうには 304 語ごを収録しゅうろくしています。意味いみ・読よみ方かた・具体例ぐたいれいつきで無料むりょうで調しらべられます。

用語ようごは どうやって探さがせますか?+

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ふりがなは付ついていますか?+

はい。漢字かんじにはふりがなを付つけているので、小学生しょうがくせいでも読よめます。

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