八百万の神やおよろずのかみ

八百万やおよろずの神 は、 日本にほん神道しんとうの神かみ観念かんねんで、 自然しぜん物ぶつ (山さん・川かわ・木き・岩いわ)・森羅しんら万象ばんしょう・祖先そせん等とうあらゆるものに神かみが宿やどるとします。

	日本にほん神道しんとう	ユダヤ・キリスト教きりすときょう
神かみの数かず	多神教たしんきょう (八はち百ひゃく万まん)	一神教いっしんきょう (唯一ゆいいつ神しん)
神かみと自然しぜん	自然しぜんに神かみが宿やどる	神かみが自然しぜんを創造そうぞう

「八はち百ひゃく万まん」 は数多かずおおいという比喩ひゆで、 自然しぜんとの 調和ちょうわ を重視じゅうしする日本にほん文化ぶんかの基層きそうとなりました。

八百万やおよろずという捉とらえ方かたの下したでは、神かみは世界せかいの外そとから命令めいれいする存在そんざいではなく、山やまや川かわや祖先そせんのうちに宿やどるものになります。そのため善悪ぜんあくをはっきり分わける裁さばきの神かみという性格せいかくは薄うすく、恵めぐみをもたらす面めんと荒すさぶる面めんを同おなじ神かみが併あわせ持もちます。たとえば、水みずは稲いねを育そだてる恵めぐみであると同時どうじに洪水こうずいを起おこす脅威きょういでもあり、その両面りょうめんをまとめて神かみとして祭まつる発想はっそうがここに表あらわれています。

試験しけんでは 一神教いっしんきょうと対照たいしょう的てきな 「多神教たしんきょう」 である点てんと、 自然しぜん崇拝すうはい的てき性格せいかくが問とわれます。