無我むが

無我むが (諸法無我しょほうむが) は、 仏教ぶっきょうの 三法印さんぼういん の一ひとつで、 永遠えいえん不変ふへんの 「我が」 (アートマン、 固定こてい的てき自己じこ実体じったい) は存在そんざいしない、 という教おしえです。

観点かんてん	内容ないよう
否定ひていするもの	永遠えいえん不変ふへんの自己じこ (我が・アートマン)
根拠こんきょ	全すべては 縁起えんぎ による一時いちじ的てきな集あつまり (五ご蘊うん)
苦くの根源こんげん	「我わが」 への 執着しゅうじゃく

無我むがは「変かわらない私わたしという核かくはあるのか」という問いといに、無ないと答えこたえます。自分じぶんが消きえてしまうという意味いみではなく、身体しんたいも心こころも条件じょうけんに応おうじて移うつり変かわる集あつまりであり、固定こていした実体じったいとして取とり出だせないという主張しゅちょうです。たとえば、十じゅう年ねん前まえの自分じぶんと今いまの自分じぶんでは体からだも考かんがえ方かたも入いれ替かわっているのに同おなじ人ひとだと感かんじますが、その感覚かんかくを支ささえる変かわらない核かくは探さがしても見みつかりません。

試験しけんでは バラモン教きょうの 我が (アートマン) を否定ひていする点てんと、 三法印さんぼういん の一ひとつである点てんが問とわれます。