用語集
荘子そうし
前 369-前 286 頃。戦国時代の道家。胡蝶の夢・無用の用・万物斉同を説いた。著作『荘子』。
前 369-前 286 頃。戦国時代の道家。胡蝶の夢・無用の用・万物斉同を説いた。著作『荘子』。
荘子（そうし、前369頃〜前286頃）は、戦国時代の道家を代表する思想家です。名は周（しゅう）で、老子の思想を継ぎつつ、寓話・比喩を多用して独自の世界観を展開しました。
| 代表的な教え | 内容 |
|---|---|
| 胡蝶の夢 | 夢で蝶になったのか、蝶が自分を夢見ているのか |
| 無用の用 | 無用と見えるものこそ真に役立つ |
| 万物斉同 | 万物は究極的には等しい |
人為的な価値の区別（有用／無用、是／非）を相対化し、自然のあるがままに身をまかせる境地を理想としました。著作『荘子』は内篇・外篇・雑篇からなり、寓話による語り口が漢文教材として親しまれています。
試験では 道家のなかでも荘子は寓話が多い。「胡蝶の夢」「無用の用」「万物斉同」の三つを、人為的な区別を超える思想として説明できるようにする。
荘子 (前 369 頃-前 286 頃) は、 戦国時代の道家で、 著書 『荘子』 を残しました。
| キーワード | 内容 |
|---|---|
| 万物斉同 | 善悪・是非等の区別は道から見れば等しい |
| 無用の用 | 一見無用なものが実は大切 |
| 胡蝶の夢 | 夢と現実の区別を問う |
| 真人・至人 | 道と一体となった理想の人 |
試験では 老子 を継承しつつ 「区別を超える」 万物斉同 を説いた点が問われます。