古典こてんの 世界せかい（徒然草つれづれぐさ・奥おくの細道ほそみち・万葉集まんようしゅう / 古今ここん / 新しん古今ここん・漢詩かんし・狂言きょうげん）と 詩し / 短歌たんか / 俳句はいくの 創作そうさく

はじめに

5 年生ねんせい で 学まなんだ 古典こてん入門にゅうもん（枕草子まくらのそうし・平家へいけ物語ものがたり・竹取物語たけとりものがたり・論語ろんご） を ふまえ、 6 年生ねんせい で は 古典こてん の 名作めいさく を 本格ほんかく的てき に 味あじわ い ます。

この 章しょう で でき る よう に なる こと:

• 徒然草つれづれぐさ の 名めい段だん を 読よみ、 兼好けんこう法師ほうし の 考えかんがえ に 触ふれ る
• 奥おく の 細道ほそみち の 冒頭ぼうとう と 名句めいく を 味あじわ う
• 万葉集まんようしゅう・古今和歌集こきんわかしゅう・新しん古今和歌集こきんわかしゅう の 代表だいひょう歌か を 鑑賞かんしょう する
• 漢詩かんし（春暁しゅんぎょう・静夜思せいやし等） を 訓読くんどく で 読 む
• 狂言きょうげん の 言葉ことば に 親おや し む
• 自分じぶん で 詩し・短歌たんか・俳句はいく を 創作そうさく する

古典こてん を 読よむ 意味いみ:千せん年ねん前まえ の 人ひと も、 今いま と 同どう じ よ う に 季節きせつ を 味あじわ い、 旅たび を 楽らく しみ、 別わかれ を 悲かなし み まし た。 古典こてん を 読よむ こと は、 時とき を こえ て 古人こじん と 心こころ を かよ わ せ る こ と な の で す。

1. 徒然草つれづれぐさ — 兼好けんこう法師ほうし、 鎌倉かまくら末期まっき

徒然草つれづれぐさ は 兼好けんこう法師ほうし（吉田よしだ兼好けんこう） が 14 世紀せいき初はじめ に 書かいた 随筆ずいひつ集しゅう です。 無常むじょう観かん（この 世よ の もの は 変へん わ り やす い）、 鋭するど い 人間にんげん観察かんさつ、 ユーモア が 同居どうきょ する 古典こてん の 名作めいさく です。

序ついで段だん

つれづれなるままに、 日にちくらし、 硯すずり に むかひて、 心こころ に うつりゆく よしなしごと を、 そこ は か と なく 書かき つくれ ば、 あやしう こそ もの ぐる ほし けれ。

Studia オリジナル 現代げんだい語ご訳やく:

や る こ と も な く さ び し い ま ま に、 一いち日にち中ちゅう すずり に 向むかって、 心こころ に 浮うかん で は 消きえる どう で も よい こ と を、 と り と め も な く 書かき つけて い る と、 不思議ふしぎ と ちょっと 気き が 変へん に なって しまい そう だ。

「つれづれ」 は す る こ と が な く て さ び し い 様子ようす。 序ついで段だん に 名作めいさく を 書かい た 動機どうき が こ め ら れ て い ます。

第だい 137 段だん（抜粋ばっすい）

花はな は 盛もり に、 月つき は くまな き を のみ 見みる もの か は。

Studia オリジナル 現代げんだい語ご訳やく:

桜さくら の 花はな は 満開まんかい の 時とき だけ、 月つき は 雲くも ひと つ ない 時とき だ け を 見みる も の だ ろ う か、 いや そ う で は な い。

兼好けんこう は、 散 り か け の 花はな も、 月つき が 雲くも に 隠かくれ た 様子ようす も 美よし し い と 言いい ま す。 「完璧かんぺき でない こと の 美よし し さ」 を 大切たいせつ に する 日本にほん文化ぶんか の 中心ちゅうしん的てき な 考えかんがえ を 伝つたえ る 名めい段だん です。

出典しゅってん:徒然草つれづれぐさ（兼好けんこう法師ほうし、14 世紀せいき初はじめ 成立せいりつ）。 原文げんぶん は パブリック ドメイン、 現代げんだい語ご訳やく は Studia オリジナル。

2. 奥おく の 細道ほそみち — 松尾まつお芭蕉ばしょう、 江戸えど時代じだい

奥の細道おくのほそみち は 松尾まつお芭蕉ばしょう が 17 世紀せいき末まつ に 書かいた 紀行きこう文ぶん です。 江戸えど から 東北とうほく・北陸ほくりく を めぐる 旅たび を、 散文さんぶん と 俳句はいく で つづり ました。

冒頭ぼうとう

月日つきひ は 百代ひゃくだい の 過客かかく に して、 行いきかふ 年ねん も また 旅人たびびと なり。

Studia オリジナル 現代げんだい語ご訳やく:

月つき や 日にち は 永遠えいえん の 旅人たびびと で あ り、 行いき かう 年ねん も ま た 旅人たびびと で あ る。

時間じかん そ の も の を 旅人たびびと に たとえ た 名文めいぶん。 芭蕉ばしょう は 「人生じんせい そ の も の が 旅たび で あ る」 と 考えかんがえ て い まし た。

平泉ひらいずみ の 段だん

夏なつ草くさ や 兵へい ども が 夢ゆめ の 跡

Studia オリジナル 現代げんだい語ご訳やく・解説かいせつ:

一いち面めん に 茂しげる 夏なつ草くさ よ。 こ こ で か つて 戦せん い、 夢ゆめ を 追おっ た 兵へい たち の あ と は、 い ま は 草くさ の 中なか に 消きえ て し まっ た。

平泉ひらいずみ は 12 世紀せいき に 栄さかえ、 源義経みなもとのよしつね が 最期さいご を むかえ た 場所ばしょ。 五ご百ひゃく年ねん後ご に 訪おとずれ た 芭蕉ばしょう が 栄華えいが も い ま は 草くさ の 中 と い う 無常むじょう を 詠よみ まし た。

立石寺りっしゃくじ の 段だん

閑か さ や 岩いわ に しみ 入はいる 蝉せみ の 声

Studia オリジナル 現代げんだい語ご訳やく・解説かいせつ:

な ん と 静しずか で あ る こ と か。 岩いわ に しみ こ ん で い く よ う に 蝉せみ の 声こえ が ひ び い て い る。

「閑か さ」 と 「蝉せみ の 声こえ」 の 反対はんたい の もの が 溶とけ 合あう名句めいく。 静しずか な 山寺やまでら に 立たつ 芭蕉ばしょう の 心こころ が 伝つたわ り ます。

出典しゅってん:奥 の 細道ほそみち（松尾まつお芭蕉ばしょう、17 世紀せいき末まつ成立せいりつ）。 原文げんぶん は パブリック ドメイン、 現代げんだい語ご訳やく は Studia オリジナル。

3. 三さん大だい歌集かしゅう — 万葉集まんようしゅう・古今和歌集こきんわかしゅう・新しん古今和歌集こきんわかしゅう

日本にほん の 和歌わか の 歴史れきし を 知しる 上うえ で、 三さん大だい歌集かしゅう は 大切たいせつ な 三さん つ の 山やま です。

歌集かしゅう	成立せいりつ	時代じだい	特とくちょう
万葉集まんようしゅう	8 世紀せいき	奈良なら時代じだい	素朴そぼく・力強ちからづよい、 天皇てんのう から 庶民しょみん まで
古今和歌集こきんわかしゅう	905 年ねん	平安へいあん時代じだい	優雅ゆうが・繊細せんさい、 仮名かな文字もじ で 書かか れた 最初さいしょ の 勅撰ちょくせん集しゅう
新しん古今和歌集こきんわかしゅう	1205 年ねん	鎌倉かまくら時代じだい	幽玄ゆうげん・象徴しょうちょう的、 高度こうど な 技巧ぎこう

万葉集まんようしゅう から

銀ぎん（しろがね） も 金かね（くがね） も 玉たま も 何なに せ む に まされる 宝子たかこ に しか め や も ——— 山上憶良やまのうえのおくら

Studia オリジナル 現代げんだい語ご訳やく:

銀ぎん も 金かね も 宝石ほうせき も、 何なに に なる だ ろ う か。 何なに よ り も すぐれ た 宝たから は 子こども で あ る。 そ れ に 勝かち る も の は な い。

奈良なら時代じだい の 役人やくにん で あった 山上憶良やまのうえのおくら が、 我わが が 子こ へ の 愛あい を 詠よん だ 歌うた。 千せん三さん百ひゃく年ねん経たって も、 親おや が 子こ を 思おもう 気持きもち は 変かわ ら ない こと を 教おしえ て く れ ます。

古今和歌集こきんわかしゅう から

久方ひさかた の 光ひかり のどけき 春はる の 日にち に しづ 心こころ なく 花はな の 散ちる らむ ——— 紀友則きのとものり

Studia オリジナル 現代げんだい語ご訳やく:

こ ん な に も 光ひかり が の ど か な 春はる の 日にち に、 ど う し て 桜さくら の 花はな は 落おち 着き い た 心こころ も な く 散ちって し まう の だ ろ う か。

の どか な 春はる と、 早はやく 散ちって しまう 桜さくら と の 対比たいひ が 美よし し い 一いち首しゅ。 平安へいあん の 人ひと たち も、 桜さくら の 散ちり 際さい の は か な さ を 大切たいせつ に し て い まし た。

新しん古今和歌集こきんわかしゅう から

心こころ なき 身み に も あはれ は 知ち ら れ け り 鴫しぎ立りつ つ 沢さわ の 秋あき の 夕暮ゆうぐれ ——— 西行さいぎょう法師ほうし

Studia オリジナル 現代げんだい語ご訳やく:

出家しゅっけ を し て 心こころ を 動どう か さ な い はず の 自分じぶん で さ え、 し み じ み と し た 趣おもむき を 感かんじ て し まう。 鴫しぎ（しぎ） が 飛とび 立たつ つ 沢さわ の、 秋あき の 夕暮ゆうぐれ よ。

西行さいぎょう は 武士ぶし を や め て 旅たび を し た 歌人かじん。 静しずか な 秋あき の 夕暮ゆうぐれ を こ と ば の 数かず を し ぼっ て描えがく こ と で、 深ふか い 静しず け さ を 伝つたえ て い ます。

出典しゅってん:万葉集まんようしゅう・古今和歌集こきんわかしゅう・新しん古今和歌集こきんわかしゅう（8 世紀せいき-13 世紀せいき）。 原文げんぶん は パブリック ドメイン、 現代げんだい語ご訳やく は Studia オリジナル。

4. 漢詩かんし — 中国ちゅうごく唐とう代だい の 名作めいさく

漢詩かんし は 中国ちゅうごく で 生うまれ た 詩し で、 唐とう の 時代じだい（7-9 世紀せいき） に 黄金おうごん期き を むかえ ました。 日本にほん で は 訓読くんどく で 読よむ の が 一般いっぱん的てき です。

春暁しゅんぎょう（しゅんぎょう）— 孟たけし浩然こうぜん

白文はくぶん	書かき下くだし 文ぶん
春眠しゅんみん不覚ふかく暁あかつき	春眠しゅんみん暁あかつき を 覚おぼえ ず
処処しょしょ聞啼鳥とり	処処しょしょ啼鳥とり を 聞きく
夜来やらい風雨ふうう声ごえ	夜来やらい風雨ふうう の 声こえ
花落はなおち知ち多少たしょう	花落はなおちつる こ と 知ち ん ぬ 多少たしょう ぞ

Studia オリジナル 現代げんだい語ご訳やく:

春はる の 眠ねむり り は 心地ここち よ く て、 朝あさ が 来き た こ と も 気付きつけ か な か っ た。 あち こち で 鳥とり の さ え ず る 声こえ が 聞きこえる。 昨夜さくや は 風かぜ と 雨あめ の 音おと が 聞きこえて い た が、 花はな は ど の く ら い 散ちって しまっ た こ と だ ろ う か。

孟たけし浩然こうぜん の 春 の 朝 を 詠よん だ 名作めいさく。 目覚めざめ た 朝あさ の ゆ っ た り と し た 時間じかん と、 散ちっ た 花はな へ の か す か な 心配しんぱい が、 わ ず か 二に十じゅう字じ で 表ひょう さ れ て い ます。

静夜せいや思（せい や し）— 李白りはく

白文はくぶん	書かき下くだし 文ぶん
牀ゆか前まえ看み月光げっこう	牀ゆか前ぜん月光げっこう を 看み る
疑うたぐ是ぜ地上ちじょう霜しも	疑うたぐ ふ ら く は 是ぜ れ 地上ちじょう の 霜しも か と
挙きょ頭あたま望もち山月やまつき	頭あたま を 挙きょ げ て 山月やまつき を 望もち み
低頭ていとう思故郷こきょう	頭あたま を 低てい れ て 故郷こきょう を 思 ふ

Studia オリジナル 現代げんだい語ご訳やく:

ね どこ の 前まえ に 月つき の 光ひかり が さ し て い る。 ま る で 地面じめん に お り た 霜しも か と 思 っ た ほ ど だ。 頭あたま を 上うえ げ て 山やま の 上うえ の 月つき を なが め、 頭あたま を 下した げ て 遠とお い ふ る さ と を 思 う。

旅先たびさき で 月つき を 見上みあげ げ、 故郷こきょう を 思 う 李白りはく の 名作めいさく。 動作どうさ（看みる・挙あげる・低ひくれる・思おもう）の 流ながれ で 心こころ の 動うごき が 鮮明せんめい に 伝つたわ り ま す。

出典しゅってん:春暁しゅんぎょう（孟たけし浩然こうぜん、7-8 世紀せいき）／静夜せいや思（李白りはく、8 世紀せいき）。 原文げんぶん は パブリック ドメイン、 現代げんだい語ご訳やく は Studia オリジナル。 書かき下くだし 文ぶん は 広ひろく 流布るふ する 形かたち に 拠よりどころ る。

5. 狂言きょうげん の 言葉ことば — 笑わらい の 古典こてん

狂言きょうげん は 室町むろまち時代じだい に 完成かんせい し た 笑わらい の 古典こてん芸能げいのう。 庶民しょみん の 暮くらし や 失敗しっぱい を、 ユーモア た っ ぷり に 演えんじ ま す。

「附子ぶす（ぶす）」 の あら すじ

主人しゅじん が 留守るす に する 時とき、 太郎たろう冠者かんじゃ と 次郎じろう冠者かんじゃ に 「あの 桶おけ の 中なか に は 附子ぶす（毒どく） が 入はいって い る。 近きんづ く な」 と 言いって 出でかけ ます。 二に人にん は 興味きょうみ を お さ え きれ ず 桶おけ を 開あけ、 中なか の 砂糖さとう を す っ か り 食たべ て し ま い ます。 さらに 主人しゅじん大切たいせつ の 掛かけ け 物もの と 茶ちゃ わ ん を わ ざ と こ わ し、 「お こ ら れ そ う で こ わ く て、 死し の う と 附子ぶす を 食しょく べ た が 死し ね な か っ た」 と い い わ け を す る の で す。

名な セリフ の れい:「畏かしこ（かしこ）まって ご ざ る」（家来けらい が 「分わかり ま し た」）、「な ん と し た こ と じ ゃ」（おど ろい た と き）。 狂言きょうげん の 言葉ことば は 古ふるい 日本語にほんご です が、 今いま聞きいて も 場面ばめん が 想像そうぞう で き ます。

出典しゅってん:狂言きょうげん「附子ぶす」（室町むろまち時代じだい成立せいりつ、 作者さくしゃ未詳みしょう）。 流布るふ本ほん の 言葉ことば は パブリック ドメイン、 現代げんだい語ご訳やく・あら すじ 解説かいせつ は Studia オリジナル。

6. 詩し・短歌たんか・俳句はいく の 本格ほんかく創作そうさく

古典こてん を 味あじわ う だ け で な く、 自分じぶん で 詩し・短歌たんか・俳句はいく を 作さく っ て み ま しょう。 5 年生ねんせい で 学まなん だ 短歌たんか入門にゅうもん・4 年生ねんせい で 完了かんりょう し た 俳句はいく の 発展はってん です。

詩し を 書かく コツ

• 身近みぢか な 出来事できごと を 題材だいざい に（季節きせつ・友達ともだち・家族かぞく・学校がっこう）
• 比喩ひゆ（〜の よう だ）、 反復はんぷく（同おなじ 言葉ことば を くり 返かえす）、 体言たいげん止とめ（名詞めいし で 終おわる） を 使し う
• 4-12 行あるき ぐらい が 書しょ き や す い

自作じさく サンプル（Studia オリジナル）

詩「卒業そつぎょう の 朝あさ」

ラン ドセル を 背負せおい う 最後さいご の 朝あさ ／ 玄関げんかん で 母はは が 写真しゃしん を と る ／ 六ろく年間ねんかん通かよっ た 道みち が ／ い つ も よ り ま ぶ し い

短歌たんか: 五ご七なな五ご七なな七なな の リズム。 景色けしき と 気持きもち を 重かさねる。

教科書きょうかしょ を 閉とじ た 教室きょうしつ の 窓まど に は 桜さくら散ちり ゆく 卒業そつぎょう の 朝

俳句はいく: 五ご七なな五ご ＋ 季語きご。 場面ばめん を 切きり 取とる、 説明せつめい し ない。

六ろく年間ねんかん ラ ン ド セ ル の 桜さくら色しょく

「桜さくら色しょく」 が 季語きご（春はる）。 卒業そつぎょう の 春はる を、 直接ちょくせつ言げん わ ず 場面ばめん で 伝つたえ る 一句いっく です。

注意ちゅうい:自作じさく を 発表はっぴょう する 前まえ に、 既存きそん作品さくひん と 一致いっち して い な い か Google 検索けんさく で 確たしかめ ま しょう。

7. 中学ちゅうがく古典こてん へ の 橋はし わた し

中学ちゅうがく で は 古文こぶん の 文法ぶんぽう（係かかり 結むすび・活用かつよう・助動詞じょどうし）、 漢文かんぶん（返かえり 点てん・句法くほう）、 古典こてん名作めいさく（源氏物語げんじものがたり・伊勢物語いせものがたり・方丈ほうじょう記き・おく の ほそ 道みち全文ぜんぶん・論語ろんご） を 本格ほんかく的てき に 学まなび ます。 百人一首ひゃくにんいっしゅ の 鑑賞かんしょう は 次つぎ の Ch6 で 扱あつかい ま す。

8. まとめ

• 徒然草つれづれぐさ（兼好けんこう法師ほうし、14 世紀せいき） — 序ついで段だん「つれづれ なる ま ま に」、 第だい 137 段だん「花はな は 盛もり に」
• 奥 の 細道ほそみち（松尾まつお芭蕉ばしょう、17 世紀せいき） — 「月日つきひ は 百代ひゃくだい の 過客かかく」、 「夏なつ草くさ や」、 「閑か さ や」
• 万葉集まんようしゅう・古今ここん・新しん古今ここん — 山上憶良やまのうえのおくら・紀きの友則とものり・西行さいぎょう法師ほうし等とう の 代表だいひょう歌か
• 漢詩かんし — 春暁しゅんぎょう（孟たけし浩然こうぜん）、 静夜せいや思（李白りはく）
• 狂言きょうげん「附子ぶす」 — 笑わらい の 古典こてん、 室町むろまち時代じだい の 言葉ことば が 今いま も 生なま き て いる
• 詩・短歌たんか・俳句はいく の 創作そうさく — 身近みぢか な 出来事できごと を 題材だいざい に、 季語きご・比喩ひゆ・体言たいげん止とめ を 使つかう

千せん年ねん を こえ て 伝つたわ っ た 古典こてん の 言葉ことば と、 自分じぶん が 今いま書しょ く 詩し・短歌たんか・俳句はいく が、 同どう じ 「日本語にほんご の 大おおき な 流ながれ」 の 中なか に あ る こ と を 感かんじ て み ま しょう。