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国語こくご 6年生ねんせい

敬語けいごの 使つかい 分わけ(特殊とくしゅ敬語けいご・場面ばめん別べつ・過剰かじょう敬語けいごの 回避かいひ)と 漢字かんじの 特質とくしつ

最終さいしゅう確認かくにん日び:

はじめに

5 年生ねんせい で 学まなんだ 尊敬そんけい語ご・謙譲けんじょう語ご・丁寧ていねい語ご の 3 種類しゅるい を ふまえ、 この 章しょう で は 特殊とくしゅ敬語けいご の 運用うんよう と 場面ばめん に 応おうじ た 使つかい 分わけ を 学まなび ます。 また、 漢字かんじ の 音読おんどく み・訓読くんどく み が ど こ から 来き た の か も 知しり ます。

この 章しょう で でき る よう に なる こと:

  • 特殊敬語とくしゅけいご(おっしゃる・召めし 上あがる・うかがう 等ひとし) を 使つかえ る
  • 家族かぞく・先生せんせい・お客様きゃくさま・公的こうてき な 場面ばめん で 適切てきせつ な 敬語けいご を 選えらべる
  • 過剰かじょう敬語けいご・二に重じゅう敬語けいご の 誤あやまり を 避さけ られる
  • 音読みおんよみ と 訓読みくんよみ の 由来ゆらい を 知しる(漢音かんおん・呉音ごおん・唐音とうおん)

ポイント:敬語けいご は 「正ただしい かどうか」 だ けで なく、 「相手あいて と 場面ばめん に 合あっ て い る か」 が 大切たいせつ です。 過剰かじょう な 敬語けいご は か えって 失礼しつれい に なる こと も あり ます。

1. 特殊とくしゅ敬語けいご — 言いい 換かえ 型かた の 敬語けいご

ふつ う の 動詞どうし を 敬語けいご に する 場合ばあい、 「お○○ に なる」 や 「○○ さ れる」 で は な く、 まる ご と ち がう 動詞どうし に 変かわる も の が あ り ます。 これ を 特殊とくしゅ敬語けいご と 呼よび ます。

動詞どうし別べつ敬語けいご表ひょう

ふつ う尊敬そんけい語ご(相手あいて を 高たかめ る)謙譲けんじょう語ご(自分じぶん を 低てい め る)丁寧ていねい語ご
行いくいらっしゃる・お いで に なるうかがう・参まいる行いき ます
来き るいらっしゃる・お いで に なる参まいる来き ます
いるいらっしゃるおるい ます
言いうおっしゃる申もうす・申もうし 上あげる言いい ます
見み るご覧らん に なる拝見はいけん する見み ます
食たべる召めし 上あがるいただく食たべ ます
もらうお受うけ に なるいただく・ちょうだい するもらい ます
あげるくださる差さし 上あげるあげ ます
するな さる・されるい た すし ま す
思おもうお思おもい に なる存ぞんじる思おもい ま す
知しるご存ぞんじ で す存ぞんじ 上あげる知ち っ て い ま す

やってみよう: 「先生せんせい が 朝あさ ご飯はん を 食たべる」 を 尊敬そんけい語ご に する と? 答えこたえ は 「先生せんせい が 朝あさ ご 飯めし を 召めし 上あがる」。 「食たべる」 と は ま っ た く ち が う 形かたち の 動詞どうし に なり ます。

2. 場面ばめん別べつ の 敬語けいご

家族かぞく と の 会話かいわ — 丁寧ていねい語ご中心ちゅうしん

家族かぞく と の ふ だん の 会話かいわ で は、 過度かど な 敬語けいご は 不自然ふしぜん です。 丁寧ていねい語ご を 中心ちゅうしん に、 ふだん の 言葉ことば で 話はなし ます。

  • ふ つ う: 「お母かあさん、 ごはん 食たべる?」
  • 丁寧ていねい に: 「お母かあさん、 ごはん 食たべ ま す か?」

先生せんせい と の 会話かいわ — 尊敬そんけい語ご + 丁寧ていねい語ご

学校がっこう の 先生せんせい に は、 尊敬そんけい語ご を 中心ちゅうしん に 使つかい ます。

  • 「先生せんせい は い ら っ し ゃ い ま す か?」(尊敬そんけい語ご + 丁寧ていねい語ご)
  • 「先生せんせい が お っ し ゃ っ た こ と を 覚おぼえ て い ま す」(尊敬そんけい語ご + 丁寧ていねい語ご)

お客様きゃくさま と の 会話かいわ — 尊敬そんけい語ご + 謙譲けんじょう語ご + 丁寧ていねい語ご の 総合そうごう

お客様きゃくさま に 接せっする 場面ばめん は、 三さん種類しゅるい を 組くみ 合あわせる 最 も 高度こうど な 敬語けいご運用うんよう です。

  • 「お客様きゃくさま、 ど ち ら に い ら っ し ゃ い ま す か?」(尊敬そんけい語ご)
  • 「わたく し が ご 案内あんない い た し ま す」(謙譲けんじょう語ご + 丁寧ていねい語ご)

公的こうてき な 場面ばめん — 高度こうど な 敬語けいご運用うんよう

スピーチ や 式典しきてん で は、 ふだん より も か た い 敬語けいご を 使つかい ます。

  • 「本日ほんじつ は お 越こし 下しもさ い ま し て、 まこと に あり が と う ご ざ い ま す」

手紙てがみ — 書かき 言葉ことば の 敬語けいご

手紙てがみ に は 書かき 言葉ことば特有とくゆう の 敬語けいご が あ り ます。

  • 「拝啓はいけい」「敬具けいぐ」 の 始はじま り と 終おわり
  • 「お元気げんき で い ら っ し ゃ い ま す か」 と い う 安否あんぴ の 問いとい かけ
  • 「ご 自愛じあい く だ さ い」(健康けんこう を 大切たいせつ に) と い う 結むすぶ び の 言葉ことば

3. 過剰かじょう敬語けいご を 避さける

敬語けいご を 使つかい すぎ る と、 か え っ て 失礼しつれい に な っ た り、 不自然ふしぜん に な っ た り し ます。

二に重じゅう敬語けいご — 一いち つ の 動詞どうし に 二に つ 重かさねる 誤あやまり

誤あやま り正せい し い 形かたち説明せつめい
お読よみ に なら れるお読よみ に なる「お読よみ に なる」 が 尊敬そんけい、 「られる」 も 尊敬そんけい → 二に重じゅう
お っ し ゃ ら れ るお っ し ゃ る「お っ し ゃ る」 が 尊敬そんけい、 「られる」 も 尊敬そんけい → 二に重じゅう
ご 覧らん に な ら れ ま すご 覧らん に な り ま す「ご 覧らん に な る」 が 尊敬そんけい、 「られる」 も 尊敬そんけい → 二に重じゅう
い た だ か せ て い た だ くい た だ く「い た だ く」 が 二に回かい → 重おも ね すぎ

尊敬そんけい と 謙譲けんじょう の 混同こんどう

誤あやま り正せい し い 形かたち説明せつめい
先生せんせい が 申さる し 上あげ る先生せんせい が お っ し ゃ る「申さる し 上あげ る」 は 自分じぶん を 低てい め る 謙譲けんじょう → 相手あいて に 使し う の は 誤あやま り
先生せんせい が 参さん る先生せんせい が い ら っ し ゃ る「参さん る」 は 謙譲けんじょう → 先生せんせい に 使し う の は 誤あやま り

「お/ご」 の 付つけ すぎ

誤あやま り正せい し い 形かたち
お父とうさん の お 好すき な 食しょく べ 物ものお父とうさん の 好すき な 食しょく べ 物もの
ご 自分じぶん の お 名前なまえご 自分じぶん の 名前なまえ

注意ちゅうい: 「お/ご」 は 相手あいて に 関かかわ る 物事ものごと に 付つける の が 基本きほん。 自分じぶん や 身内みうち の 物事ものごと に は 付つけ ま せ ん。

4. 漢字かんじ の 音読みおんよみ と 訓読みくんよみ の 由来ゆらい

ここ から は、 漢字かんじ の 読よみ 方かた が ど こ から 来き た の か を 学まなび ます。

音読みおんよみ と 訓読みくんよみ の ちがい

種類しゅるい由来ゆらいれい
音読みおんよみ中国ちゅうごく の 発音はつおん が もと山やま(サン)・水みず(スイ)・行こう(コウ)
訓読みくんよみ日本語にほんご の 意味いみ を 当あて た山やま(やま)・水みず(みず)・行いく(い-く)

訓読みくんよみ は 日本にほん独自どくじ の もの で、 中国ちゅうごく や 韓国かんこく の 漢字かんじ文化ぶんか圏けん に は あり ま せん。 同おなじ 「山やま」 の 字じ を、 中国ちゅうごく で は 「シャン」 と し か 読よま な い 一方いっぽう、 日本にほん で は 「サン(音おと)」 と も 「やま(訓くん)」 と も 読よみ ます。

音読みおんよみ の 3 種類しゅるい — 漢音かんおん・呉音ごおん・唐音とうおん

音読みおんよみ に は さら に 3 種類しゅるい あ り ます。 中国ちゅうごく の どの 時代じだい の どの 地方ちほう の 発音はつおん が 伝つたわっ た か で、 読よみ が 分わかれ る の です。

種類しゅるい伝つたわ っ た 時代じだい中国ちゅうごく の 地方ちほうれい(「行こう」 の 場合ばあい)
呉音ごおん古ふるい 時代じだい(5-6 世紀せいき)江南こうなん(呉ご)ギョウ(修行しゅぎょう・行事ぎょうじ)
漢音かんおん奈良なら・平安へいあん(7-9 世紀せいき)長安ちょうあん(唐とう)コウ(行進こうしん・行動こうどう)
唐音とうおん鎌倉かまくら・室町むろまち以降いこう宋そう・元もと・明めいアン(行灯あんどん・行脚あんぎゃ)

同おなじ 「行こう」 と いう 字じ を、 来 た 時期じき と 場所ばしょ で 三さん通とおり に 読よむ の が 日本にほん の 漢字かんじ の おも しろ さ です。

漢音かんおん と 呉音ごおん の 主おも な ちがい の れい

漢字かんじ漢音かんおん呉音ごおん漢音かんおん で 使つかう 熟語じゅくご呉音ごおん で 使つかう 熟語じゅくご
明めいメイミョウ明白めいはく光明こうみょう・明日あした
経けいケイキョウ経過けいかお経けい・経文きょうもん
京きょうケイキョウ京きょう華はな京都きょうと
行あるきコウギョウ行動こうどう行事ぎょうじ・修行しゅぎょう

「お経けい」 は 仏教ぶっきょう の 言葉ことば と し て 古ふるく に 伝つたわ っ た の で 呉音ごおん、 「経過けいか」 は 漢音かんおん で 読よむ の が 一般いっぱん的てき で す。 仏教ぶっきょう関係かんけい の 言葉ことば に 呉音ごおん が 多おおい の は、 仏教ぶっきょう が 早はやく 伝来でんらい し た 時代じだい の 名残なごり です。

やってみよう: 「行動こうどう」 は コウドウ(漢音かんおん)、 「修行しゅぎょう」 は シュギョウ(呉音ごおん)。 同おなじ 「行こう」 で も 場面ばめん で 読よみ が 変かわ る の は、 こ の 由来ゆらい を 知ち る と 納得なっとく で き ます。

5. 訓読みくんよみ は 日本にほん独自どくじ の 工夫くふう

「山やま」 と い う 漢字かんじ を 見み た 古代こだい の 日本人にっぽんじん は、 「これ は 日本語にほんご で 言いう やま と 同おなじ 意味いみ だ」 と 気付きづき、 そ の 字じ に 「やま」 と い う 読よみ を 当あて まし た。 これ が 訓読みくんよみ です。

訓読みくんよみ の 仕組しくみ:

  1. 漢字かんじ が 中国ちゅうごく から 伝つたわ る(音おと と 意味いみ が セット)
  2. 日本人にっぽんじん が、 漢字かんじ の 意味いみ を 日本語にほんご で 何なに と 言いう か 考えかんがえ る
  3. 漢字かんじ に 日本語にほんご の 言葉ことば を 当あて て 読よむ

訓読みくんよみ が ある お か げ で、 漢字かんじ が 日本語にほんご の 中なか に 自然しぜん に 取とり 込こま れ、 同おなじ 字じ で 二に通とおり 以上いじょう の 読よみ 方かた が できる よ う に な り まし た。

6. 一いち字じ で 何なに通どおり も の 読よみ を 持もつ 漢字かんじ

漢字かんじ音読おんどく み訓読くんどく み熟語じゅくご れい
生なまセイ・ショウい-きる・う-まれる・お-う・は-える・なま学生がくせい・一生いっしょう・生なま まれる
下したカ・ゲした・しも・もと・さ-げる・お-りる・くだ-さる下車げしゃ・下駄げた・下した げる
行あるきコウ・ギョウ・アンい-く・ゆ-く・おこな-う行動こうどう・修行しゅぎょう・行脚あんぎゃ
上うえジョウ・ショウうえ・かみ・あ-げる・のぼ-る上下じょうげ・上人しょうにん・上うえ げる

「生なま」 は 何なに と 十 を こえ る 読よみ 方 を 持もち ます。 これ は 日本語にほんご の 多おお さ と、 中国ちゅうごく から 何なん度ど も 漢字かんじ が 伝つたわ っ た こと の 両方りょうほう が 関係かんけい して い ます。

7. 漢字かんじ を 楽たのし く 学まなぶ コツ

  • 一いち つ の 字じ を 見み た ら 音読おんどく み と 訓読くんどく み の 両方りょうほう を 確認かくにん
  • 熟語じゅくご で よ く 使つかう 読よみ か ら 覚おぼえ る
  • 「ど の 時代じだい に 来き た 読よみ か」 と 想像そうぞう し て み る(古ふるい 仏教ぶっきょう の 言葉ことば に 呉音ごおん が 多おおい 等ひとし)
  • 訓読くんどく み は 日本語にほんご の 意味いみ そ の も の な の で、 意味いみ から 思おもい 出で し やすい

8. まとめ

  • 特殊敬語とくしゅけいご(おっしゃる・召めし 上あがる・うかがう・拝見はいけん する 等ひとし) を 動詞どうし別べつ に 覚おぼえ る
  • 場面ばめん に 応おうじて 家族かぞく・先生せんせい・お客様きゃくさま・公的こうてき・手紙てがみ で 使つかい 分わける
  • 過剰かじょう敬語けいご(二に重じゅう敬語けいご・尊敬そんけい と 謙譲けんじょう の 混同こんどう・お/ご の 付つけ すぎ) を 避さけ る
  • 音読みおんよみ は 中国ちゅうごく由来ゆらい、 訓読みくんよみ は 日本にほん独自どくじ の 工夫くふう
  • 音読みおんよみ に は 漢音かんおん・呉音ごおん・唐音とうおん の 3 種類しゅるい があ る
  • 同おなじ 漢字かんじ で も 場面ばめん で 読よみ が 変かわる の は 由来ゆらい を 知しる と 理解りかい し やすい

敬語けいご と 漢字かんじ の 由来ゆらい を 知しる と、 言葉ことば が ど う 使つかわ れ て き た か が 見みえ て き ます。 これ は 中学ちゅうがく の 国語こくご へ の 大切たいせつ な 橋はし わ た し に なり ます。

この教材きょうざいは役やくに立たちましたか?
学がく習しゅうロードマップ(10件けん)
  1. 16 年ねん生せいで ならう 漢字かんじ(まえ)96 字じ と 同どう訓くん異字いじ・同音どうおん異義いぎ語ごの 書かき分わけ
  2. 26 年ねん生せいで ならう 漢字かんじ(あと)95 字じ と 教育きょういく漢字かんじ 1026 字じ完成かんせい
  3. 3ことばの ふかみ — 抽象ちゅうしょう概念がいねん語ご・専門せんもん語ご・語句ごくの効果こうか・言葉ことばの 歴史れきし的てき変化へんか
  4. 4敬語けいごの 使つかい 分わけ(特殊とくしゅ敬語けいご・場面ばめん別べつ・過剰かじょう敬語けいごの 回避かいひ)と 漢字かんじの 特質とくしつ
  5. 5古典こてんの 世界せかい(徒然草つれづれぐさ・奥おくの細道ほそみち・万葉集まんようしゅう / 古今ここん / 新しん古今ここん・漢詩かんし・狂言きょうげん)と 詩し / 短歌たんか / 俳句はいくの 創作そうさく
  6. 6伝統でんとう と 現代げんだい を つなぐ 言葉ことば — 百人一首ひゃくにんいっしゅ・いろは 歌うた・漢詩かんし名言めいげん
  7. 7物語ものがたり と 伝記でんき を よむ — 複数ふくすう視点してん・象徴しょうちょう・伝記でんき・詩し の 鑑賞かんしょう
  8. 8説明せつめい文ぶん と メディア を 読よみ 解とく — 論証ろんしょう の 構造こうぞう・メディア の 信頼しんらい性せい
  9. 9書かく — 論説ろんせつ文ぶん・学級がっきゅう新聞しんぶん・卒業そつぎょう文集ぶんしゅう の 集大成しゅうたいせい
  10. 10話はなす・聞きく — 討論とうろん・パネル ディ ス カッ ション・卒業そつぎょう ス ピー チ