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一問一答いちもんいっとう

古典こてん の 世界せかい — 徒然草つれづれぐさ・奥おくの細道ほそみち・三さん大だい歌集かしゅう・漢詩かんし・狂言きょうげん一いち問もん一いち答とう

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問もん題だい数すうを選えらんでスタート

1問もんずつ表ひょう示じ・即そく回かい答とう・ランダム出しゅつ題だい

制せい限げん時じ間かん: 13分ふん

この一問一答いちもんいっとうで出でる問題もんだい

全ぜん17問もん。答こたえと解説かいせつは「スタート」を押おすと1問もんずつ出でてきます。

  1. 徒然草つれづれぐさ の 作者さくしゃ は だれ ですか?
    • 兼好 法師(吉田 兼好)
    • 清少 納言
    • 紫式部
    • 鴨 長明
  2. 「つれづれ なる ままに」 の 「つれづれ」 の 意味いみ と し て 正ただしい もの は どれ ですか?
    • とても いそがしい ようす
    • する こと が なく て たいくつ な ようす
    • 怒っ て いる ようす
    • ねむっ て いる ようす
  3. 奥の細道おくのほそみち の 作者さくしゃ は だれ ですか?
    • 小林 一茶
    • 松尾 芭蕉
    • 与謝 蕪村
    • 正岡 子規
  4. 「月日つきひ は 百代ひゃくだい の 過客かかく に し て、 行いきかふ 年ねん も また 旅人たびびと なり」 の 意味いみ と し て 正せい し い もの は どれ ですか?
    • 月 と 日 は 動か ない もの で ある
    • 1 年 は 月 だけ で 数える
    • 旅人 は 100 人 い る
    • 月 と 日 は 永遠 に 過ぎ去る 旅人 で あり、 来 て は 去る 年 も また 旅人 で ある
  5. 「夏なつ草くさ や 兵へい ども が 夢ゆめ の 跡あと」 と いう 句く が よま れ た 場所ばしょ は どこ ですか?
    • 立石寺
    • 松島
    • 平泉
    • 京都
  6. 「閑か さ や 岩いわ に しみ 入はいる 蝉せみ の 声こえ」 と いう 句く が よま れ た 場所ばしょ は どこ ですか?
    • 平泉(岩手県)
    • 松島(宮城県)
    • 金沢(石川県)
    • 立石寺(山形県)
  7. 日本にほん で 一番いちばん古ふるい 歌集かしゅう と さ れる 万葉集まんようしゅう が 編あまれ た の は い つ ごろ ですか?
    • 10 世紀(平安 時代)
    • 8 世紀(奈良 時代)
    • 13 世紀(鎌倉 時代)
    • 17 世紀(江戸 時代)
  8. 万葉集まんようしゅう に 出で て くる 「防人さきもり(さきもり)」 の 歌うた と は どんな 歌うた ですか?
    • 天皇 だけ が よん だ 歌
    • 外国人 が よん だ 歌
    • 九州 を 守る ため に 派遣 さ れ た 兵士 や そ の 家族 の 歌
    • 子ども だけ が よん だ 歌
  9. 古今和歌集こきんわかしゅう の 仮名かな序じょ を 書かい た こと で も 有名ゆうめい な 編者へんしゃ は だれ ですか?
    • 紀 貫之
    • 藤原 定家
    • 兼好 法師
    • 松尾 芭蕉
  10. 新古今和歌集しんこきんわかしゅう が 編あまれ た の は い つ ごろ で、 中心ちゅうしん的てき な 編者へんしゃ は だれ ですか?
    • 8 世紀 奈良 時代、 大伴 家持 が 中心
    • 17 世紀 江戸 時代、 松尾 芭蕉 が 中心
    • 13 世紀 鎌倉 時代、 藤原 定家 が 中心
    • 10 世紀 平安 時代、 紀 貫之 が 中心
  11. 漢詩かんし 「春暁しゅんぎょう」 の 「春眠しゅんみん暁あかつき を 覚おぼえ ず」 の 意味いみ と し て 正ただしい もの は どれ ですか?
    • 春 の ねむり は 心地よく て、 朝 が 来 た こと に 気付か ない
    • 春 は 早く 起きる の が 楽 し い
    • 春 は 夜 ねむれ ない
    • 春 は 雨 ばかり ふる
  12. 漢詩かんし 「静夜思せいやし」 を よん だ 唐とう の 詩人しじん は だれ ですか?
    • 杜甫(と ほ)
    • 李白(り はく)
    • 孟浩然
    • 白居易
  13. 漢詩かんし を 日本語にほんご で 読よむ とき、 「白文はくぶん」「書かき 下おろし 文ぶん」「現代げんだい語ご訳やく」 の 関係かんけい と し て 正せい し い 説明せつめい は どれ ですか?
    • 白文 と 書き 下し 文 は 同じ 物
    • 白文 = 訳文、 書き 下し 文 = 原文
    • 白文 = 漢字 だけ の 原文、 書き 下し 文 = 日本 語 の 順 に 直し た 文、 現代 語 訳 = 今 の 言葉 で の 説明
    • 現代 語 訳 = 漢字 だけ の 原文
  14. 狂言きょうげん 「附子ぶす(ぶす)」 で、 主人しゅじん が 留守るす の 間ま に 召使めしつかい い が なめ て し まう もの は 何なに ですか?
    • 砂糖
    • 塩
    • 酒
    • 魚
  15. 狂言きょうげん と 能のう の ちがい と し て 正せい し い 説明せつめい は どれ ですか?
    • 能 と 狂言 は 全く 同じ 演劇
    • 能 は 江戸 時代 に、 狂言 は 明治 時代 に 始まっ た
    • 能 は おごそか な 歌舞、 狂言 は 笑い を ねらっ た せりふ 中心 の 演劇
    • 能 は 笑い 中心、 狂言 は 悲劇 中心
  16. 詩し を 自分じぶん で 作つくる と き、 自由じゆう詩し と し て ふさわしい とくちょう は どれ ですか?
    • 必ず 五七五 で 書く
    • 必ず 5 行 で 書く
    • 字数 や 行 数 に 決まり が なく、 自由 に 書ける
    • 必ず 漢字 だけ で 書く
  17. 古典こてん を 学まなぶ 意味いみ と し て、 最もっとも 当あてはまる もの は どれ ですか?
    • テスト で 高得点 を とる ため だけ
    • 昔 の 人 の 物 の 見 方・感じ 方 を 知り、 今 の 自分 の 心 を ゆた か に する
    • 昔 と 今 は 全く 関係 が ない こと を 知る ため
    • 古い 本 を 集める ため
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