安土桃山・江戸時代
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この章で学ぶこと
第 6 章で学んだ 戦国時代 のあと、 日本 は 織田信長・豊臣秀吉 の手によって統一 へと進み、 やがて 徳川家康 がひらいた 江戸幕府 によって約 260 年の平和な時代をむかえます。
- 織田信長 と 豊臣秀吉 による統一 の流れを知る
- 太閤検地 と 刀狩 の意味 を知る
- 徳川家康 の 江戸幕府 (1603) のしくみを知る
- 参勤交代 と 鎖国 が江戸時代に果たした役割 を知る
- 元禄文化・化政文化 (浮世絵・歌舞伎・俳句) を知る
- 蘭学 (杉田玄白・伊能忠敬) の発展 を知る
- 黒船来航 (1853) と 大政奉還 (1867) で江戸 が終わる流れを知る
ポイント: 江戸時代は 約 260 年 も戦いの少ない時代がつづきました。 これは世界 史 の中でもめずらしいことです。 「なぜ 260 年も平和 がつづいたのか」 を考えながら学びましょう。
1. 織田信長 — 統一への道すじ
戦国時代 のさなか、 尾張 (今の愛知県) の戦国大名 織田信長 が力をつけ、 全国統一 への第一歩を 踏み出しました。
信長の主な戦いと政策
| 年 | 出来事 | 内容 |
|---|---|---|
| 1560 | 桶狭間の戦い | 駿河の大大名今川を破る |
| 1573 | 室町幕府 をほろぼす | 足利 義昭 を京都 から 追う |
| 1575 | 長篠の戦い | 鉄砲 隊 で武田軍を破る |
| 1576 | 安土城 を 築く | 滋賀県に 5 階建ての城 |
| 1582 | 本能寺の変 | 家来 の 明智 光秀 に京都 でたおされる |
信長の新しい政策
| 政策 | 内容 |
|---|---|
| 楽市楽座 | 城下町での商売 を自由 にして経済 を活発化 |
| 関所の 廃止 | 物がスムーズに動くように |
| キリスト教の 保護 | 仏教勢力 (一向宗など) をおさえるため |
大事: 織田信長 は統一 の一歩手前でたおされました。 完全 な統一 は、 信長 のあとを 継いだ 豊臣秀吉 が 1590 年に 達成 します。
2. 豊臣秀吉 — 全国統一と二つの大政策
本能寺の変 で信長 がたおれたあと、 その家来 だった 豊臣秀吉 がすばやく動いて信長 のあとを 継ぎ、 1590 年に 全国統一 を 達成 しました。
秀吉の二つの大政策
| 政策 | 内容 | ねらい |
|---|---|---|
| 太閤検地 | 全国 の田畑の面積・取れ 高 を調べ、 帳簿 に 記す | 年貢 を 確実 に取る |
| 刀狩 (1588) | 農民 から刀や 鉄砲 を取り上げる | 一揆 を防ぐ・武士と 農民をはっきり分ける |
兵農分離
太閤検地 と 刀狩 によって、 「戦うのは武士、 田畑を 耕すのは 農民」 という 区別がはっきりしました。 これを 兵農分離 と言い、 このあとの江戸時代の身分 制度の元になります。
ポイント: 太閤検地 と 刀狩 は、 戦国 の世を終わらせ、 江戸時代の平和を用意した 重要な政策 です。
3. 徳川家康と江戸幕府の成立
秀吉が死んだあと、 全国 の 大名 が二つに分かれて戦ったのが 関ヶ原の戦い (1600 年) です。 この戦いに勝った 徳川家康 が、 1603 年に 征夷大将軍 になり、 江戸幕府 をひらきました。
江戸幕府のしくみ
| 役職 | 役割 |
|---|---|
| 征夷大将軍 | 幕府 のトップ (徳川氏 が 15 代つづく) |
| 老中 | 将軍 を助ける 最高 の 役 |
| 奉行 | 江戸・京都・大坂 の町や寺社の 管理 |
大名 の 分け方
徳川家康 は全国 の 大名 を 3 つに分け、 信頼 の度に応じて 領地 を 配置 しました。
| 大名 の 種類 | 内容 |
|---|---|
| 親藩 | 徳川一族 (御三家 = 尾張・紀伊・水戸) |
| 譜代大名 | 関ヶ原の戦い 以前からの 家来 |
| 外様大名 | 関ヶ原のあとから従った 大名 (江戸 から遠い 場所 に 配置) |
4. 参勤交代と鎖国 — 平和を保つしくみ
江戸幕府が 260 年もつづいた大きな理由 が、 参勤交代 と 鎖国 です。
参勤交代 (1635 年ごろせいど化)
3 代将軍 徳川家光 のときにせいど化されました。 全国 の 大名 は 1 年ごと に自分 の 領地 と江戸 を行き来し、 妻と子は江戸 にすまわせました。
| ねらい | 効果 |
|---|---|
| 大名 にお金を使わせる | 反ん乱をおこす力を弱める |
| 妻子を江戸 におく | 大名 が 反ん乱しにくい |
| 行列で道が 整う | 五街道 の 整備 が進む |
鎖国 (1639 年完成)
3 代徳川家光 のときに完成しました。 「鎖国」 とは、 外国 とのつきあいを大きく 制限 した政策 です。
| 鎖国中でもつきあった国 | 場 |
|---|---|
| オランダ | 長崎 の 出島 |
| 中国 (清) | 長崎 |
| 朝鮮 | 対馬 (朝鮮 通信使) |
| 琉球 (今の 沖縄) | 薩摩 (鹿児島) を通じて |
| アイヌ | 松前 (北海道) |
大事: 「鎖国」 と言っても、 完全に外国 と切れていたわけではありません。 オランダと中国 からは 学問 や物が入って来ており、 「選んだ国とだけつきあう」 政策 と見る方が 正確 です。 最近 は 「鎖国」 ではなく 「海禁政策」 と 呼ぶ 学者 も多い (諸説 あり)。
5. 江戸の町人文化 — 元禄と化政
江戸時代中ごろには、 戦いのない平和がつづき、 商人 や 職人 (= 町人) が力をつけました。 町人が 主役の文化 が二つの 時期に花開きました。
元禄文化 (17 世紀末、 大坂・京都)
| 分野 | 主な 人物・作品 |
|---|---|
| 俳句 | 松尾芭蕉 ( 「奥 の 細道」 ) |
| 人形浄瑠璃 | 近松門左衛門 |
| 浮世絵 (始まり) | 菱川 師宣 (見返り美人図) |
化政文化 (19 世紀 初め、 江戸)
| 分野 | 主な 人物・作品 |
|---|---|
| 浮世絵 (風景画) | 葛飾北斎 ( 「富嶽 三十六景」 )、 歌川広重 ( 「東海道 五十三次」 ) |
| 川柳 | 庶民 の笑い |
ポイント: 浮世絵 はやがてヨーロッパにわたり、 ゴッホやモネなど 西洋 の 画家 に大きな 影響 をあたえました。 日本 の文化 が世界 に 影響 した早い 例 です。
6. 蘭学と黒船 — 江戸の終わり
鎖国中でも、 オランダを通じてヨーロッパの 学問 が入って来ており、 これを 蘭学 と言いました。
蘭学と 国学
| 学問 | 主な 人物・業績 |
|---|---|
| 蘭学 ( 西洋 の 医学・科学 ) | 杉田玄白 らの 「解体新書」 (1774) |
| 蘭学 ( 地図 ) | 伊能忠敬 が全国 を歩いて 正確な日本 地図 を作る |
| 国学 ( 日本 の 古典 ) | 本居 宣長 ( 「古事記伝」 ) |
黒船来航 (1853 年)
1853 年、 アメリカ の ペリー が 4 せきの 黒船 ( 蒸気船 ) をひきいて 浦賀 (神奈川県) に来て、 開国 を求めました。
翌年 (1854 年)、 幕府 は 日米和親条約 を結んで 開国、 さらに 1858 年には 日米修好通商条約 を結びました。 この 条約 は日本 にとって 不平等 な 内容 を含んでおり、 後の 明治時代で 改正 に努めることになります。
大政奉還 (1867 年)
開国後、 国内 では 「幕府 をたおす」 「天皇 を 中心 に新しい国をつくる」 という動きが強まりました。 とくに 薩摩 (鹿児島)・長州 (山口) を 中心 とした 倒幕 の動きが進みました。
1867 年、 15 代将軍 徳川慶喜 が京都 で 大政奉還 ( 政権 を 朝廷 に返す ) を行い、 約 260 年つづいた江戸 幕府 は終わりました。
大事: 江戸時代が終わった流れは、 「黒船 の力だけ」 ではありません。 「外からの 圧力 (黒船)」 と 「内からの動き (倒幕 運動)」 が重なった 結果 です。 一つの出来事を 多面的 に見る大切さが表れた例です。
7. ふりかえり
この章で学んだことをふりかえりましょう。
- 織田信長 (長篠の戦い・本能寺の変) と 豊臣秀吉 (太閤検地・刀狩) の流れを言える
- 徳川家康 が 関ヶ原の戦い (1600) に勝ち、 江戸幕府 (1603) をひらいたことを知っている
- 参勤交代 と 鎖国 が江戸 の平和を支えたことを説明 できる
- 元禄文化・化政文化 (浮世絵・歌舞伎・俳句) を知っている
- 蘭学 (杉田玄白・伊能忠敬) と 黒船 (ペリー・1853)・大政奉還 (1867) の流れを言える
この章の安全配慮
浮世絵 や 文化財 など、 江戸時代から残る大切な物を見学するときは、 次のことを守りましょう。
- 文化財 に 触らない — 古い絵や物は、 手の油やあせでいたむことがある。 「見るだけ」 で楽しむ
- 写真 はルールを守る — 多くの 美術館 や 寺社 でフラッシュ 撮影 は 禁止。 浮世絵 は光で色があせやすい
- 城 や 城下町 の 町並みを大切に — 江戸時代の 町並みが残る 場所 (高山・川越 など) では 、 観光 客 のマナーが大切
- 文化財 の 修復 にはお金がかかる — 入場料や 寄付 が、 次の 世代 へ残す力になる
大事: 私たちの身の周りに残る 浮世絵・お寺・城・町並みは、 何百年も大切に守られてきた 結果、 今見られる物です。 こわしてしまうと、 二度と元にはもどりません。
次の章: 第 8 章では、 大政奉還 のあと、 日本 が 「明治維新」 と 呼ばれる大改革 を行い、 近代国家 に生まれ変わる流れを学びます。