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5 年生 か ら は、 い よ い よ 古典 の 世界 に 入 り ま す。 古典 と は、 1 0 0 年以上前 に 書 か れ、 今 で も 読 み 継 が れ て い る 文章 の こ と で す。
この 章 で でき る よ う に な る こ と:
ポイント:古典 を 読 む と、 千年前 の 人 と 心 が つ な が る体験 が で き ま す。 言葉 は 変 わ っ て も、 春 を 美 し い と 思 う 心、 友 を 大切 に す る 心 は 今 も 同 じ で す。
古典 は、 ふ つ う 1 0 0 年以上前 に 書 か れ た 文章 で、 し か も 長 く 読 み 継 が れ て い る も の を 言 い ま す。 日本 の 古典 に は、 平安時代（約 1 0 0 0 年前） や 鎌倉時代（約 8 0 0 年前） の も の が た く さ ん あ り ま す。
| 時代 | お よ そ の 年 | 代表作 |
|---|---|---|
| 奈良時代 | 7 1 0〜7 9 4 年 | 万葉集・古事記 |
| 平安時代 | 7 9 4〜1 1 8 5 年 | 枕草子・竹取物語・源氏物語 |
| 鎌倉時代 | 1 1 8 5〜1 3 3 3 年 | 平家物語・徒然草・新古今和歌集 |
中国 の 古典 で は、 論語（紀元前 5 世紀） が 特 に 有名 で す。 紀元前 と い う こ と は、 今 か ら 2 5 0 0 年以上前 の 言葉 で す。
枕草子 は、 平安時代 の 女性清少納言 が 書 い た 随筆（自分 の 感 じ た こ と・考 え た こ と を 自由 に つ づ っ た 文章） で す。 1 0 世紀末（西暦 1 0 0 0 年 ご ろ） に 成立 し ま し た。
春 は あ け ぼ の。 や う や う 白 く な り ゆ く 山 ぎ は、 す こ し あ か り て、 紫 だ ち た る 雲 の 細 く た な び き た る。
夏 は 夜。 月 の こ ろ は さ ら な り、 や み も な ほ、 蛍 の 多 く 飛 び ち が ひ た る。 ま た、 た だ 一 つ 二 つ な ど、 ほ の か に う ち 光 り て 行 く も を か し。 雨 な ど 降 る も を か し。
秋 は 夕暮 れ。 夕日 の さ し て 山 の 端 い と 近 う な り た る に、 烏 の 寝 ど こ ろ へ 行 く と て、 三 つ 四 つ、 二 つ 三 つ な ど 飛 び 急 ぐ さ へ あ は れ な り。
冬 は つ と め て。 雪 の 降 り た る は 言 ふ べ き に も あ ら ず。 霜 の い と 白 き も、 ま た さ ら で も い と 寒 き に、 火 な ど 急 ぎ お こ し て、 炭持 て 渡 る も い と つ き づ き し。
春 は 夜明 け の こ ろ が よ い。 だ ん だ ん 白 く な っ て い く 山 ぎ わ の 空 が 少 し 明 る く な っ て、 紫 が か っ た 雲 が 細長 く た な び い て い る、 そ の 様子 が よ い。
夏 は 夜 が よ い。 月 の あ る 夜 は も ち ろ ん、 闇夜 で も や は り、 蛍 が た く さ ん 飛 び 交 っ て い る の が よ い。 ま た、 た だ 一 つ 二 つ な ど が、 ほ ん の り 光 り な が ら 飛 ん で い く の も 心 に 残 る。 雨 な ど が 降 る の も 趣 が あ る。
秋 は 夕暮 れ が よ い。 夕日 が 差 し て 山 の 端 が と て も 近 く 見 え る こ ろ、 カ ラ ス が ね ぐ ら に 帰 ろ う と、 三羽四羽、 二羽三羽 と 急 い で 飛 ぶ 姿 ま で も、 し み じ み と 心 に し み る。
冬 は 早朝 が よ い。 雪 が 降 っ た 朝 は 言 う ま で も な い。 霜 が と て も 白 い 朝 も、 ま た 霜 が な く て も と て も 寒 い 朝 に、 火 な ど を 急 い で 起 こ し て、 炭 を 持 ち 運 ぶ の も と て も 似 つ か わ し い。
| 古語 | 意味 |
|---|---|
| あ け ぼ の | 夜明 け の こ ろ |
| や う や う | だ ん だ ん |
| 山 ぎ は | 山 の 上 の 空（山 と 空 の さ か い） |
| 紫 だ ち た る | 紫 が か っ た |
| を か し | 趣 が あ る・よ い |
| あ は れ な り | し み じ み 心 に し み る |
| つ と め て | 早朝 |
| つ き づ き し | 似 つ か わ し い |
やって みよう:清少納言 は 千年前 の 人 で す が、 「春 は 夜明 け が 一番美 し い」「夏 は 夜 が い い」 と 季節 ご と に 一番 す て き な 時間 を 選 ん で い ま す。 あ な た な ら ど う 書 き ま す か？ 「春 は ＿＿＿。」 と 書 い て み ま し ょう。
平家物語 は、 鎌倉時代（1 3 世紀） に 成立 し た 軍記物語（武士 の 戦 い を え が い た 物語） で す。 平家 の 一族 が 栄 え、 や が て 滅 び て い く 物語 を、 琵琶法師 と い う 人 た ち が 琵琶 を 弾 き な が ら 語 り 伝 え ま し た。
祇園精舎 の 鐘 の 声、 諸行無常 の 響 き あ り。 沙羅双樹 の 花 の 色、 盛者必衰 の 理 を あ ら は す。
お ご れ る 人 も 久 し か ら ず、 た だ 春 の 夜 の 夢 の ご と し。 た け き 者 も 遂 に は 滅 び ぬ、 ひ と へ に 風 の 前 の 塵 に 同 じ。
祇園精舎 の 鐘 の 音 に は、 こ の 世 の す べ て の も の が 移 り 変 わ っ て い く と い う 響 き が こ も っ て い る。 沙羅双樹 の 花 の 色 は、 栄 え て い る も の も 必 ず い つ か は 衰 え る と い う 道理 を 示 し て い る。
思 い 上 が っ て い る 人 も 長 く は 続 か な い。 ち ょう ど 春 の 夜 に 見 る 夢 の よ う に、 す ぐ に 消 え て し ま う。 強 く 勇 ま し い 者 も 結局 は 滅 び て し ま う。 そ れ は ま さ に、 風 の 前 に 舞 う 塵 と 同 じ で あ る。
| 言葉 | 意味 |
|---|---|
| 祇園精舎 | 釈迦（お 釈迦様） が 説法 を し た イ ン ド の 寺 |
| 諸行無常 | こ の 世 の す べ て の も の は 移 り 変 わ っ て い く と い う 仏教 の 考 え 方 |
| 沙羅双樹 | 釈迦 が 亡 く な っ た と き 周 り に あ っ た 木 |
| 盛者必衰 | 栄 え て い る も の も 必 ず 衰 え る と い う 道理 |
| お ご れ る | 思 い 上 が っ て い る |
| た け き 者 | 強 く 勇 ま し い 人 |
平家物語 は、 漢語（祇園精舎・諸行無常） と 和語（春 の 夜 の 夢・風 の 前 の 塵） が 混 じ り 合 い、 「七五調」 に 近 い リ ズ ム を 持 ち ま す。 声 に 出 し て 読 む と、 心地 よ い 響 き が 感 じ ら れ ま す。
やって みよう: 「祇園精舎 の 鐘 の 声、 諸行無常 の 響 き あ り」 を、 区切 り に 気 を つ け て 三回音読 し て み ま し ょう。 リ ズ ム が 体 に し み こ ん で き ま す。
竹取物語 は、 平安時代（1 0 世紀） に 成立 し た 日本最古 の 物語 と 言 わ れ て い ま す。 か ぐ や 姫 の 物語 と し て、 今 で も 親 し ま れ て い ま す。
今 は 昔、 竹取 の 翁 と い ふ も の あ り け り。 野山 に ま じ り て 竹 を 取 り つ つ、 よ ろ づ の こ と に 使 ひ け り。 名 を ば、 さ ぬ き の 造 と な む い ひ け る。
そ の 竹 の 中 に、 も と 光 る 竹 な む 一 す ぢ あ り け る。 あ や し が り て、 寄 り て 見 る に、 筒 の 中光 り た り。 そ れ を 見 れ ば、 三寸 ば か り な る 人、 い と う つ く し う て ゐ た り。
今 で は も う 昔 の こ と だ が、 竹取 の 翁 と い う 人 が い た。 野 や 山 を 歩 き 回 っ て 竹 を 取 り、 い ろ い ろ な こ と に 使 っ て い た。 名前 を 「さ ぬ き の 造」 と い っ た。
あ る 日、 い つ も の よ う に 竹 を 取 っ て い る と、 根元 が 光 る 竹 が 一本 あ っ た。 不思議 に 思 っ て 近寄 っ て 見 る と、 筒 の 中 が 光 っ て い た。 中 を の ぞ く と、 身長 が 三寸（約 9 セ ン チ メ ー ト ル） ほ ど の 小 さ な 人 が、 と て も 美 し い 様子 で 座 っ て い た。
| 古語 | 意味 |
|---|---|
| 今 は 昔 | 今 で は 昔 の こ と だ が（昔話 の 始 め の 言葉） |
| 翁（お き な） | お じ い さ ん |
| い ふ | 言 う |
| け り | 〜 だ っ た（過去 を 示 す） |
| よ ろ づ の こ と | い ろ い ろ な こ と |
| あ や し が り て | 不思議 に 思 っ て |
| い と | と て も |
| う つ く し う て | か わ い ら し く て・美 し く て |
| ゐ た り | 座 っ て い た |
「い と う つ く し う て」 の 「う つ く し」 は、 古文 で は 「か わ い ら し い」 の 意味 で 使 う こ と が 多 い 言葉 で す。 現代 の 「美 し い」 と は 少 し ち が い ま す。
竹 か ら 生 ま れ た か ぐ や 姫 は、 や が て 美 し い 女性 に 育 ち、 多 く の 求婚者 が 集 ま り ま す。 し か し か ぐ や 姫 は、 月 の 都 か ら 来 た 人 で あ り、 や が て 月 へ 帰 っ て い き ま す。 別 れ の 場面 は、 千年経 っ て も 心 を 打 つ 物語 で す。
論語 は、 中国 の 思想家孔子（紀元前 5 世紀） の 言葉 と 行 い を、 弟子 た ち が ま と め た 本 で す。 「人 と し て の 生 き 方」 を 教 え る 言葉 が た く さ ん 入 っ て い ま す。
子曰、 學而時習之、 不亦説乎。
子 の た ま は く、 学 び て 時 に こ れ を な ら ふ、 ま た 説 ば し か ら ず や。
先生（孔子） が お っ し ゃ っ た。 「学 ん だ こ と を、 時 を 見計 ら っ て 復習 す る。 こ れ は 何 と 楽 し い こ と で は な い か。」
己所不欲、 勿施於人。
己 の 欲 せ ざ る 所、 人 に 施 す こ と な か れ。
自分 が さ れ た く な い こ と を、 他 の 人 に し て は な ら な い。
有朋自遠方来、 不亦楽乎。
朋 あ り、 遠方 よ り 来 た る、 ま た 楽 し か ら ず や。
同 じ 志 を 持 っ た 友 が、 遠 い 所 か ら た ず ね て 来 て く れ る。 何 と 楽 し い こ と で は な い か。
漢文 は、 中国 で 書 か れ た 文章 を 日本語 と し て 読 む た め に、 順序 を 入 れ 替 え た り 助詞 を 補 っ た り し ま す。 こ れ を 訓読 と 言 い ま す。
| ステップ | や る こ と |
|---|---|
| 白文 | 漢字 だ け で 書 か れ た 元 の 文 |
| 書 き 下 し 文 | 訓読 し て 日本語 の 順序 に 並 べ た 文 |
| 現代語訳 | 今 の 言葉 に 直 し た 文 |
論語 の 短 い 章句 を 何度 も 声 に 出 し て 読 む こ と を 素読 と 言 い、 江戸時代 の 子 ど も た ち は こ れ で 心 を 育 て て い ま し た。
短歌 と は、 5・7・5・7・7（合計 3 1 音） の 5 句 で 作 ら れ る、 日本 の 古 い 詩 の 形 で す。 万葉集（8 世紀） の こ ろ か ら、 現代 ま で 親 し ま れ て い ま す。 4 年生 で 学 ん だ 俳句（5・7・5、 1 7 音） に 7・7 が 加 わ っ た 形 と 考 え る と わ か り や す い で す。
| 句 | 音数 | れ い |
|---|---|---|
| 初句 | 5 | あ か と ん ぼ |
| 二句 | 7 | な の は ら と お く |
| 三句 | 5 | ま ち な み に |
| 四句 | 7 | ゆ う ひ そ ま っ て |
| 結句 | 7 | か げ の び て ゆ く |
合 わ せ て: 「あ か と ん ぼ／な の は な ら と お く／ま ち な み に／ゆ う ひ そ ま っ て／か げ の び て ゆ く」（Studia オリジナル）
サ ン プ ル 1（春）:
あ さ づ ゆ の／ひ か る ゆ び さ き／ぬ ら し つ つ／さ く ら の つ ぼ み／そ っ と か ぞ え る
サ ン プ ル 2（学校生活）:
ひ る や す み／そ ら の あ お さ に／さ そ わ れ て／ク ラ ス の み ん な／は し り ま わ る ひ
サ ン プ ル 3（家族）:
よ る お そ く／お ち ゃ を す す る の／お ば あ ち ゃ ん／し わ し わ の て が／カ ッ プ を つ つ む
| ス テ ッ プ | や る こ と |
|---|---|
| 1. 題材 を 決 め る | 季節・出来事・家族・友達・自然 な ど 身近 な も の |
| 2. 一番印象 に 残 っ た 場面 を 思 い 出 す | 五感（見 た・聞 い た・触 れ た・に お い・味） で |
| 3. キ ー ワ ー ド を い く つ か 書 き 出 す | 「ゆ う ひ・は し る・あ か と ん ぼ」 な ど |
| 4. 5・7・5・7・7 に 当 て は め る | 音数 を 指 で 数 え な が ら |
| 5. 何度 も 声 に 出 し て 整 え る | リ ズ ム が 心地 よ い か 確 か め る |
やって みよう:今日一番心 に 残 っ た こ と を、 5・7・5・7・7 で 表 し て み ま し ょう。 言葉 が ぴ っ た り は ま っ た と き の 喜 び は、 千年前 の 歌人 た ち も 感 じ た は ず で す。
古典 を 声 に 出 し て 読 ん だ り、 自分 で 短歌 を 作 っ た り す る と、 千年 を 越 え て 言葉 と 心 が つ な が り ま す。 次 の Ch6 で は こ と わ ざ・慣用句・故事成語 の 由来 と 背景 を 学 び ま す。