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公民

公民こうみん|民主みんしゅ主義しゅぎと人権じんけんの歴史れきし

最終確認日:

この章しょうで学まなぶこと

今いまのわたしたちが 「人じんは生うまれながらに自じ由ゆうで平等びょうである」 と当とう然ぜんのように言いえるのは、 過か去この多おおくの人ひとの 長ながい闘とう争そう の結けっ果かです。 この章しょうでは、 人権じんけん と 民主みんしゅ主義しゅぎ がどう育そだってきたかを歴れき史し順じゅんに学まなびます。

  • 人権じんけん (基本的人権きほんてきじんけん) とは何なにかを知しる
  • 中世ちゅうせいイギリスからの マグナ・カルタまぐなかるた (1215 年ねん) を学まなぶ
  • 17・18 世せい紀きの 社会契約説しゃかいけいやくせつ (ロックろっく・ルソーるそー・モンテスキューもんてすきゅー) を知しる
  • 権利章典けんりしょうてん・アメリカ独立宣言あめりかどくりつせんげん・フランス人権宣言ふらんすじんけんせんげん を順じゅんに学まなぶ
  • 20 世せい紀きの 世界人権宣言せかいじんけんせんげん (1948 年ねん) と国際こくさい化かの流ながれをつかむ
  • 歴史れきし上じょうの人物じんぶつを 多角たかく的てきに評ひょう価か する視し点てんを育そだてる

ポイント: 人権じんけんは 「最初さいしょからあったもの」 ではなく、 数すう百ひゃく年ねんかけて少すこしずつ認みとめられてきたもの です。 そして 今いまでも完成かんせいしていない — これが大事だいじな視し点てんです。

1. 人権じんけんとは何なにか (基本きほん的てき人権じんけん)

「人権じんけん」 とは、 人じんが人ひととして生うまれただけで当然とうぜんに持もつ権利けんり です。 もう少すこし正せい式しきに言いうと 「基本的人権きほんてきじんけん」 と言いいます。

人権じんけんの 3 つの大おおきな性せい質しつ

性せい質しつ意い味み
固有こゆう性せい国くにや人ひとから与あたえられるのではなく、 生うまれながらに持もつ
不可ふか侵しん性国家こっかや他人たにんが 奪うばうことができない
普ふ遍へん性すべての人ひと に平等とうに認みとめられる (国こく籍せき・性せい別べつ・年ねん齢れい関かん係けいなく)

人権じんけんの主おもな種しゅ類るい

種しゅ類るい内容ないよう例れい
自由じゆう権けん国家こっかからの自由じゆう (干かん渉しょうされない権利けんり)思し想そう・信しん条じょう・言げん論ろん・信しん教きょうの自由じゆう
平等びょう権等ひとしくあつかわれる権利けんり法ほうの下したの平等とう
社会しゃかい権けん人にん間げんらしく生いきる権利けんり生せい存ぞん権・教きょう育いくを受うける権利けんり・労ろう働どう権
参さん政せい権けん政治せいじに参さん加かする権利けんり選挙権せんきょけん・被ひ選せん挙きょ権けん
請せい求きゅう権人権じんけんが侵害しんがいされたときに救きゅう済さいを求もとめる権利けんり裁さい判ばんを受うける権利けんり

大事だいじ: これら 5 種たねの人権じんけんは、 歴史れきしの中なかで順番じゅんばんに認みとめられてきました。 自由じゆう権けんが一番いちばん古ふるく、 社会しゃかい権けんは 20 世せい紀きに入はいってからの新あたらしい権利けんりです。

2. マグナ・カルタ (1215 年ねん) — 王おうの権力けんりょくを縛しばる

人権じんけん史しの出しゅっ発ぱつ点とされるのが、 中世ちゅうせいイギリスの マグナ・カルタまぐなかるた (Magna Carta、 大だい憲けん章しょう) です。

背はい景けい

  • 13 世せい紀きイギリス、 王おうジョン (失しっ地ち王おう) の重おもい課か税ぜいと戦せん争そう失しっ敗ぱいへの不満ふまん
  • 貴き族ぞくたちが王おうに反はん抗こうし、 1215 年ねんに王おうに文書ぶんしょを認みとめさせた

主おもな内容ないよう

条項じょうこう内容ないよう
第だい 12 条じょう王おうが勝手かってに課か税ぜいできない。 貴族きぞく会かい議ぎの同どう意いが必ひつ要よう
第だい 39 条じょう法ほうの適てき正せいな手続つづき なしに自由じゆうを奪うばわれない

歴れき史し上じょうの意い義ぎ

  • 「王おうであっても法ほうに縛しばられる」 (法の支配ほうのしはい) という考かんがえ方かたの出しゅっ発ぱつ点
  • 当とう初しょは貴族きぞくだけの権利けんりだったが、 後ごに すべての国民こくみん へ広ひろがる種たねとなった

ポイント: マグナ・カルタは 「最初さいしょから民主みんしゅ主義しゅぎ」 ではありません。 でも、 王おうを法ほうで縛しばる という考えかんがえが生うまれたことが後ごの人権じんけんの土ど台だいになりました。

3. 社会しゃかい契約けいやく説せつ (17・18 世紀せいき) — 国家こっかは何なにのためにあるか

17 〜 18 世せい紀き、 ヨーロッパで 「国家こっかとは何なにか」「政治せいじの力ちからはどこから来くるか」 を根本こんぽんから問いとい直なおす思し想そうが生うまれました。 これが 社会契約説しゃかいけいやくせつ です。

主おもな思想家しそうか

思し想そう家か国くに主著しゅちょ主張しゅちょうの要よう点てん
ホッブズほっぶずイギリスリヴァイアサン (1651)自し然ぜん状じょう態たいは 「万まん人にんの万まん人にんに対たいする闘とう争そう」。 安あん全ぜんのために強つよい主しゅ権けんが必要ひつよう
ロックろっくイギリス統とう治ち二に論ろん (1690)国民こくみんは生命せいめい・自じ由ゆう・財ざい産さんの権利けんりを持もつ。 政府せいふが暴ぼう政せいなら 抵てい抗こう権けん を持もつ
モンテスキューもんてすきゅーフランス法ほうの精せい神しん (1748)三権分立さんけんぶんりつ (立りっ法ぽう・行ぎょう政せい・司し法ほうを分わける) を主しゅ張ちょう。 権力けんりょく集しゅう中ちゅうを防ふせぐ
ルソーるそーフランス社会しゃかい契約けいやく論ろん (1762)主しゅ権けんは国民こくみん全ぜん体たいにある (人民じんみん主権しゅけん)。 一般いっぱん意志いしで政治せいじを行おこなう

共きょう通つうする考かんがえ方かた

  • 国家こっかや政府せいふは、 神かみや王おうが上うえからつくったものではなく、 国民こくみんがお互たがいに約束やくそく (契けい約やく) して作つくった
  • だから、 国家こっかが約束やくそくを破やぶれば国民こくみんは 抵てい抗こう できる
  • これが 国民こくみん主権しゅけん と 民主みんしゅ主義しゅぎ の思想しそうの源流げんりゅう

大事だいじ: ロック・モンテスキュー・ルソーは それぞれ立たち場ばが違ちがう。 ロックは国王こくおうと議会ぎかいの共存きょうぞんを、 ルソーは直ちょく接せつ民主みんしゅ制せいを重じゅう視し。 一ひとつの 「正解せいかい」 ではなく、 多様たような議論ぎろんの中なかから民主みんしゅ主義しゅぎが育そだった のです。

4. 市民しみん革命かくめいと権利けんり宣言せんげん (17・18 世紀せいき)

社会しゃかい契約けいやく説せつを背はい景けいに、 17 〜 18 世せい紀きに 「市し民みん革かく命めい」 が起おこり、 王おうの権力けんりょくを制せい限げんする文書ぶんしょが次々つぎつぎに生うまれました。

主おもな文書ぶんしょと革命かくめい

年ねん国くに文書ぶんしょ / 出で来き事要よう点てん
1689イギリス権利章典けんりしょうてん (名めい誉よ革命かくめいの結けっ果か)国王こくおうは議会ぎかいの同意どういなく法律ほうりつや課税かぜいを行おこなえない
1776アメリカアメリカ独立宣言あめりかどくりつせんげん「すべての人ひとは平等びょう、 生命せいめい・自由じゆう・幸こう福ふく追つい求きゅうの権利けんりを持もつ」
1789フランスフランス人権宣言ふらんすじんけんせんげん (フランス革命かくめい)「人ひとは生うまれながら自由じゆうで平等びょうどうな権利けんりを持もつ」 (第だい 1 条じょう)

イギリス — 名誉めいよ革命かくめいと権利けんり章典しょうてん (1689)

  • 国王こくおうジェームズ 2 世よが議会ぎかいを無む視しし専せん制せい政治せいじを行おこなう
  • 議会ぎかいが王おうを追つい放ほうし、 オランダからウィリアムとメアリーを迎むかえる
  • 流血りゅうけつがほとんどなかったので 「名誉めいよ革命かくめい」
  • 翌年よくねん、 権利章典けんりしょうてんで 議会ぎかいの優ゆう越えつ が確かく立りつ

アメリカ — 独立どくりつ戦争せんそう (1775-83)

  • イギリスの植しょく民みん地ちであったアメリカが、 重おもい課税かぜいに反はん抗こうし独立どくりつを目指めざす
  • 1776 年ねん 7 月つき 4 日にち、 アメリカ独立宣言あめりかどくりつせんげん (主ぬし起き草そう: ジェファーソン) を発はっ表ぴょう
  • ロックの思想しそうを強つよく受うけ 「生命せいめい・自由じゆう・幸こう福ふくの追つい求きゅう」 を不可ふか譲ゆずるの権利けんりとした

フランス — フランス革命かくめい (1789-99)

  • 王おうルイ 16 世よの専せん制せいと経済けいざい危機き、 国民こくみんの不満ふまんが爆ばく発はつ
  • 1789 年ねん 7 月つき 14 日にち、 バスチーユ牢ろう獄ごく襲しゅう撃げき
  • 8 月つき 26 日にち、 フランス人権宣言ふらんすじんけんせんげんを採さい択たく
  • 「自由じゆう・平等びょうどう・友ゆう愛あい」 の標ひょう語ごが後ごの民主みんしゅ主義しゅぎへ影えい響きょう
フランス人権宣言を描いた1789年の寓意画
フランス人権じんけん宣言せんげん(1789年ねん)。フランス革命かくめいで採択さいたくされ、自由じゆう・平等びょうどう・国民こくみん主権しゅけんをうたい、近代きんだい人権じんけん思想しそうの出発しゅっぱつ点てんとなった。

19 世せい紀きの流ながれ

動うごき内容ないよう
奴ど隷れい解放かいほうアメリカ南北戦争なんぼくせんそう (1861-65)、 リンカンの解かい放ほう宣言せんげん
選挙せんきょ権けん拡大かくだい当とう初しょは男だん性せいかつ一いっ定ていの財ざい産さんを持もつ人ひとだけ → 順次じゅんじ拡大かくだい
労ろう働どう運動うんどう工業こうぎょう化かの進しん展てんとともに労働ろうどう者しゃの権利けんりを求もとめる動うごき
女じょ性せい参政さんせい権けん19 世紀せいき末まつから 20 世紀せいき初頭しょとうに各国かっこくで認みとめられ始はじめる

ポイント: 18 世せい紀きの宣言せんげんでも、 「人じん」 とは当とう初しょ 白人はくじんの男性だんせいのみ を意い味みすることが多おおかった。 女性じょせい・有色ゆうしょく人種じんしゅ・労働ろうどう者しゃへ権利けんりが広ひろがるにはさらに 100 年ねん以上いじょうかかった。

5. 20 世紀せいきの人権じんけん — 社会しゃかい権けんと世界せかい人権じんけん宣言せんげん

19 世せい紀きの自由じゆう権けんだけでは 「お金かねがなければ自由じゆうもない」 ことがわかってきました。 そこで 20 世せい紀きに 社会しゃかい権けん が生うまれます。

ワイマール憲法けんぽう (1919) — 社会しゃかい権けんの誕たん生じょう

  • ドイツの ワイマール憲法わいまーるけんぽう (1919 年ねん) が世界せかいで初はじめて 「人間にんげんらしく生いきる権利けんり」 (生存権せいぞんけん) を規き定てい
  • 「経けい済ざい生活せいかつの秩ちつ序じょは、 すべての人ひとに人にん間げんたるに値あたいする生活せいかつを保障ほしょうするものでなければならない」 (151 条じょう)
  • 後ごの日本国にっぽんこく憲法けんぽう 25 条じょう (生せい存ぞん権) のモデル

第だい二に次じ世界せかい大戦たいせんと反はん省せい

  • ナチス・ドイツのホロコースト、 各国かっこくの戦争せんそう犯はん罪ざいなど、 国家こっかが人権じんけんを大だい規き模ぼに侵しん害がい
  • 「自国じこく内ないの問題もんだい」 で済すませず、 国際こくさい的てきに人権じんけんを守まもる 必要ひつようが痛つう感かんされる

世界せかい人権じんけん宣言せんげん (1948 年ねん)

  • 1948 年ねん 12 月つき 10 日にち、 国こく際さい連れん合ごう総会そうかいで採さい択たく
  • 30 条じょう からなる、 国際こくさい的てきな人権じんけん文書ぶんしょの出発しゅっぱつ点てん
  • 第だい 1 条じょう: 「すべての人間にんげんは、 生うまれながらに自由じゆうであり、 かつ尊そん厳げんと権利けんりとについて平等びょうどうである」
  • 法ほう的てき拘こう束そく力はないが、 その後ごの人権じんけん規約きやく (1966 年ねん) で法的ほうてき拘束こうそく力りょくを持もつようになる

12 月つき 10 日ひは 世界せかい人権じんけんデー

毎年まいとし 12 月つき 10 日ひは 「世界せかい人権じんけんデー」 として各地かくちで人権じんけん啓けい発はつ活動かつどうが行おこなわれます。

その後ごの人権じんけん条約じょうやく

年ねん条約じょうやく内容ないよう
1965人じん種しゅ差さ別べつ撤廃はい条約じょうやく人種じんしゅを理由りゆうとする差別さべつを禁止きんし
1966国際こくさい人権じんけん規約きやく世界せかい人権じんけん宣言せんげんを法的ほうてきに補ほ強きょう
1979女じょ性せい差別さべつ撤廃てっぱい条約じょうやく女性じょせいへのあらゆる差別さべつを撤廃てっぱい
1989子どもの権利条約こどものけんりじょうやく子こどもの 4 つの権利けんりを規定きてい
2006障しょう害がい者もの権利けんり条約じょうやく障しょう害がいのある人ひとの権利けんりを規定きてい

子こどもの権利けんり条約じょうやくの 4 つの権利けんり

権利けんり内容ないよう
生いきる権利けんり防ふせげる病気びょうきで命いのちを落おとさない
育そだつ権利けんり教育きょういくを受うけ、 遊あそび、 休やすむこと
守まもられる権利けんり暴ぼう力りょくや搾さく取しゅから守まもられる
参さん加かする権利けんり意い見けんを表明ひょうめいし、 聴きかれること

大事だいじ: あなたたち中学生ちゅうがくせいも、 この 「意見いけんを表明ひょうめいする権利けんり」 を持もっています。 学校がっこうや家庭かていでの大切たいせつな決定けっていに、 自分じぶんの考えかんがえを言いうことは立りっ派ぱな権利けんり行使こうしです。

6. 人権じんけんはまだ完成かんせいしていない

世界せかい人権じんけん宣言せんげんから約やく 80 年ねん。 でも、 人権じんけんは まだまだ完成かんせいしていません。

現代げんだいの人権じんけん課か題だい (世界せかい)

課か題だい内容ないよう
戦せん争そう・内ない戦せん多おおくの民みん間かん人が命いのちや家いえを失うしなう
難なん民みん戦争せんそう・迫はく害がいから逃のがれる人ひとが約やく 1 億おく人にん (2022 年ねんごろ)
貧ひん困こん1 日ひ約やく 200 円えん未満みまんで暮くらす人ひとが約やく 7 億おく人にん
児じ童どう労ろう働どう学校がっこうに行いけず働はたらく子こどもが約やく 1.6 億おく人にん
ジェンダー不平等ふびょうどう女じょ性せいの教きょう育いく・労ろう働どう・政治せいじ参さん加かの制せい限げん

現代げんだいの人権じんけん課か題だい (日本にほん)

課か題だい内容ないよう
女じょ性せい差さ別べつ国会こっかい議員ぎいん・管かん理り職しょくの女性じょせい比ひ率りつが低ひくい
障しょう害がい者差別べつバリアフリー不ふ十じゅう分ふん、 雇こ用よう機会きかいの不足ふそく
外国がいこくルーツ入居にゅうきょ・就しゅう職しょくでの差別さべつ、 ヘイトスピーチ
L G B T Q同どう性せいパートナーの法ほう的てき地ち位いが不ふ確かく定てい
子こどもの貧ひん困こん約やく 7 人ひとに 1 人ひと (2021 年ねんごろ)

人権じんけんを守まもる主おもな機き関かん

  • 国際こくさい連合れんごう人権じんけん高等こうとう弁べん務む官かん事務所じむしょ (UNHCR とは別べつ)
  • 国際こくさい刑事けいじ裁判所さいばんしょ (戦争せんそう犯罪はんざいを裁さばく)
  • 日本にほんでは 法ほう務む省しょう人権じんけん擁よう護ご局、 各地かくちの 人権じんけん擁よう護ご委い員いん

ポイント: 人権じんけんは一度いちど認みとめられたら終おわりではありません。 常つねに守まもり、 広ひろげる努力どりょく が必要ひつようです。 その主役しゅやくは国くにだけでなく、 一人りひとりの市民しみんです。

まとめと安全あんぜん配はい慮りょ

この章しょうのまとめ

時期じき出来事できごとキーワード
1215マグナ・カルタまぐなかるた王おうを法ほうで縛しばる
17-18 世紀せいき社会契約説しゃかいけいやくせつロックろっく・モンテスキューもんてすきゅー・ルソーるそー
1689権利章典けんりしょうてん (英えい)議会ぎかいの優越ゆうえつ
1776アメリカ独立宣言あめりかどくりつせんげん生命せいめい・自由じゆう・幸福こうふく追求ついきゅう
1789フランス人権宣言ふらんすじんけんせんげん自由じゆう平等びょうどう友愛ゆうあい
1919ワイマール憲法けんぽう社会しゃかい権けん (生存権せいぞんけん)
1948世界人権宣言せかいじんけんせんげん国際こくさい的てきな人権じんけんの出発しゅっぱつ点てん
1989子どもの権利条約こどものけんりじょうやく子こどもも権利けんり主しゅ体たい

安全あんぜん配はい慮りょ — 歴史れきし的てき人物じんぶつの多角たかく的てき評ひょう価か

歴史れきし上じょうの人物じんぶつを学まなぶときは、 つぎのことに注意ちゅういしましょう。

  1. 「英雄えいゆう」 と一いち面めん的てきにたたえない (例れい: ジェファーソンは独立どくりつ宣言せんげんの起き草そう者だが、 同どう時じに奴ど隷れい所しょ有ゆう者しゃでもあった)
  2. 「悪人あくにん」 と一方いっぽう的てきに決きめつけない (例れい: ルイ 16 世よは確たしかに失政しっせいをしたが、 個人こじんとしての評価ひょうかは多様たよう)
  3. 当とう時じの価値かち観かんと現在げんざいの価値かち観かんは違ちがう (例れい: 18 世紀せいきの 「人権じんけん」 と 21 世紀せいきの 「人権じんけん」 では範囲はんいがまったく違ちがう)
  4. 複ふく数すうの立たち場ばからの史し料りょうを比ひ較かく する (王おう側がわの記き録ろくと民衆みんしゅう側がわの記録きろく)
  5. 人権じんけん拡大かくだいの 「主役しゅやく」 は名なもなき多おおくの人ひと であったことを忘わすれない

主しゅ権けん者しゃの自じ覚かく

人権じんけん史しを学まなぶことは、 単たんなる暗記あんきではありません。 「今いま、 自分じぶんが当然とうぜんに持もっている権利けんりは、 誰だれかが命いのちをかけて勝かち取とってきたもの」 と知しることで、 権利けんりを大切たいせつにし、 また 新あたらしい権利けんりを育そだてていく主しゅ体たい になるための学まなびです。

次じの章しょうでは, この人権じんけん史しの成せい果かを受うけた 日本国にっぽんこく憲法けんぽう の 3 大だい原則げんそくを学まなびます。

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