易姓革命えきせいかくめい

易姓革命えきせいかくめいは、徳とくを失うしない民意みんいを失うしなった君主くんしゅは、天命てんめいによって別べつの有徳ゆうとく者しゃに取とって代かわられるとする儒家じゅか・孟子もうしの政治せいじ思想しそうです。「姓せいを易えき（か）へ、命いのち（天命てんめい）を革かわ（あらた）む」と読よみます。

語かたり	意味いみ
易えき姓せい	王朝おうちょうの姓せい（支配しはい者しゃの家系かけい）が替かわる
革命かくめい	天てんが下くだす命令めいれい（天命てんめい）が改あらたまる

天てんが有徳ゆうとく者しゃに世よを治おさめさせるという「天命てんめい」の考えかんがえにもとづき、君主くんしゅが徳とくを失うしなえば天命てんめいは他者たしゃに移うつり、王朝おうちょうが交代こうたいする、とします。平和へいわに位くらいを譲ゆずるのを「禅譲ぜんじょう（ぜんじょう）」、武力ぶりょくで倒たおすのを「放伐ほうばつ（ほうばつ）」とよびます。孟子もうしは、民みんを苦くるしめる暴君ぼうくんを倒たおすのは天命てんめいにかなうと正当せいとう化かし、王道おうどう政治せいじの裏うらづけとしました。

試験しけんでは 「易姓革命えきせいかくめい＝徳とくを失うしなった君主くんしゅは天命てんめいで交代こうたいする」という論理ろんりが問とわれる。禅譲ぜんじょう（平和へいわな譲位じょうい）と放伐ほうばつ（武力ぶりょく討伐とうばつ）の区別くべつ、孟子もうしが暴君ぼうくん討伐とうばつを正当せいとう化かした点てんを押おさえる。

易姓革命えきせいかくめい は、 孟子もうし の政治せいじ思想しそうで、 天子てんしが徳とくを失うしなえば 天命てんめい が別べつの有徳ゆうとく者しゃに移うつり、 姓せい (王朝おうちょう名めい) が替かわって新しん王朝おうちょうが起おこるのは正当せいとうである、 としました。

交代こうたいの形かたち	内容ないよう
禅譲ぜんじょう	平和へいわ的てきに位くらいを譲ゆずる
放伐ほうばつ	武力ぶりょくで暴君ぼうくんを倒たおす

暴君ぼうくんを倒たおすことは 「殺や君きみ」 でなく 「一夫いっぷ を誅ちゅうする」 としました。

試験しけんでは 天命てんめい が移うつるという思想しそうと、 禅譲ぜんじょう (平和へいわ) と 放伐ほうばつ (武力ぶりょく) の区別くべつが問とわれます。