イスラームと仏教ぶっきょう

この章しょうで学まなぶこと

世界せかい三さん大だい宗教しゅうきょうのうち、 残のこるイスラームいすらーむと仏教ぶっきょうを学まなびます。 一神教いっしんきょうと縁起えんぎ思想しそうの対比たいひを通つうじて、 多様たような救済きゅうさい観かんを理解りかいしましょう。

• ムハンマドむはんまどとイスラームいすらーむの成立せいりつ、 クルアーンくるあーん (コーラン)
• 六信五行ろくしんごぎょうとシャリーアしゃりーあ (イスラム法ほう)
• ブッダぶっだの生涯しょうがい、 四諦したい・八正道はっしょうどう・縁起えんぎ・慈悲じひ
• 上座部仏教じょうざぶぶっきょうと大乗仏教だいじょうぶっきょうの違ちがい

1. イスラーム

7 世紀せいき初頭しょとう、 アラビア半島はんとうで ムハンマドむはんまど (570 頃ころ-632) が神アッラーあっらーから啓示けいじを受うけ、 イスラームいすらーむ (「神しんへの帰依きえ」 の意い) を興おこしました。

六ろく信しん — 信しんじるべき 6 つ

1. アッラー (唯一ゆいいつ神しん)
2. 天使てんし
3. 啓けい典てん (クルアーン等とう)
4. 預言よげん者しゃ (ムハンマド・モーセ・イエス等とう)
5. 来世らいせ
6. 天命てんめい

五行ごぎょう — 行おこなうべき 5 つ

行あるき	内容ないよう
信仰しんこう告白こくはく (シャハーダ)	「アッラーの他ほかに神かみはなく、 ムハンマドは神かみの使徒しとである」
礼拝れいはい (サラートさらーと)	1 日にち 5 回かい、 メッカに向むかい祈いのる
喜捨きしゃ (ザカート)	貧者ひんじゃへの義務ぎむ的てき寄付きふ
断食だんじき (サウム)	ラマダーン月つきに日にち中ちゅうの飲食いんしょくを断たつ
巡礼じゅんれい (ハッジはっじ)	一生いっしょうに一度いちどメッカへ巡礼じゅんれい

経典きょうてんと法ほう

• クルアーンくるあーん (コーラン): アッラーの言葉ことばを集あつめた聖典せいてん
• ハディース: ムハンマドの言行げんこう録ろく
• シャリーアしゃりーあ: 信仰しんこう・生活せいかつ全般ぜんぱんを規定きていするイスラーム法

大事だいじ: イスラームはユダヤ教きょう・キリスト教きょうと同おなじアブラハムの神かみを信しんじ、 イエスを偉大いだいな預言よげん者しゃと認みとめています (ただし神かみの子ことは認みとめません)。 偶像ぐうぞう崇拝すうはいを厳きびしく禁きんじるのが特徴とくちょうです。

2. 仏教ぶっきょうの開祖かいそブッダ

ブッダぶっだ (ゴータマ・シッダールタ、 前まえ 5 世紀せいき頃ごろ) はインド・カピラ国こくの王子おうじとして生うまれましたが、 老ろう・病びょう・死し等とうの 「四門出遊しもんしゅつゆう」 を機きに出家しゅっけ。 6 年ねんの苦行くぎょう後ご、 ブッダガヤの菩提樹ぼだいじゅ下かで悟さとりを開ひらき、 ブッダぶっだ (覚さとし者しゃ) となりました。

4 つの真理しんり — 四諦したい

諦たい	内容ないよう
苦諦くたい	人生じんせいは苦くである (四苦しく = 生なま・老ろう・病びょう・死し、 八苦はっく = + 愛あい別離べつり・怨憎にく会かい・求もとめ不ふ得とく・五蘊ごうん盛さかり)
集諦しゅうたい	苦くの原因げんいんは煩悩ぼんのう (渇愛あい) である
滅諦めつたい	煩悩ぼんのうを滅めっすれば苦くは消きえ涅槃ねはんに至いたる
道諦どうたい	涅槃ねはんへの道みちは八正道はっしょうどう

八はち正道せいどう — 涅槃ねはんへの 8 つの道みち

正せい見み・正せい思・正せい語ご・正業せいぎょう・正せい命いのち・正せい精進しょうじん・正念しょうねん・正せい定じょう。 極端きょくたんを避さける中道ちゅうどうの実践じっせん。

縁起えんぎと慈悲じひ

概念がいねん	内容ないよう
縁起えんぎ	全すべての物事ものごとは関かかわり合あいで生起せいきする。 「此これあるにより彼かれある」
諸行無常しょぎょうむじょう	全すべての物ものは移うつり変かわる
諸法無我しょほうむが	不変ふへんの 「我わが」 は存在そんざいしない
一切皆苦いっさいかいく	全すべては苦くである
慈悲じひ	慈 (友ともへの楽らくを与あたえる)、 悲 (苦くを抜ぬく)

ポイント: ブッダは神かみを立たてず、 苦くからの解脱げだつの 「道みち」 を示しめした点てんで独特どくとくです。

3. 上座かみざ部ぶと大乗だいじょう

ブッダの死後しご、 仏教ぶっきょうは大おおきく 2 系統けいとうに分わかれました。

流派りゅうは	特徴とくちょう	地域ちいき
上座部仏教じょうざぶぶっきょう (テーラワーダ)	出家しゅっけし自己じこの解脱げだつを目指めざす (阿羅漢あらかん)	スリランカ・東南とうなんアジア
大乗仏教だいじょうぶっきょう	在家ありいえを含ふくむ万まん人にんの救済きゅうさいを目指めざす (菩薩ぼさつ信仰しんこう)	中国ちゅうごく・朝鮮ちょうせん・日本にほん

大乗だいじょうの主要しゅよう概念がいねん

概念がいねん	提唱ていしょう者しゃ	内容ないよう
空くう	ナーガールジュナ (龍りゅう樹じゅ)	全すべての物ものに固定こてい的てき実体じったいはない
唯識ゆいしき	アサンガ (無む著ちょ)・ヴァスバンドゥ (世よ親おや)	全すべては心こころ (識) の現あらわれ
六波羅蜜ろくはらみつ	―	菩薩ぼさつが行おこなう 6 つの修行しゅぎょう (布施ふせ・持戒じかい・忍辱にんにく・精進しょうじん・禅定ぜんじょう・智慧ちえ)
一切衆生悉有仏性いっさいしゅじょうしつうぶっしょう	涅槃ねはん経けい	全すべての生なまある者ものに仏ふつとなる性質せいしつがある

章しょう末まつまとめ

• イスラーム: ムハンマド・アッラー・六信五行ろくしんごぎょう・クルアーン・シャリーア
• ブッダ: 四諦したい (苦く集しゅう滅めつ道どう)・八はち正道せいどう・縁起えんぎ・諸行無常しょぎょうむじょう・諸法しょほう無我むが・慈悲じひ
• 上座かみざ部ぶ (自己じこ解脱げだつ・阿羅漢あらかん) と大乗だいじょう (万まん人にん救済きゅうさい・菩薩ぼさつ)
• 大乗だいじょう概念がいねん: 空そら (龍りゅう樹じゅ)・唯識ゆいしき (世よ親おや)・六波羅蜜ろくはらみつ・一切衆生いっさいしゅじょう悉有ゆう仏性ぶっしょう