鎌倉かまくら・室町むろまち時代じだい (中世ちゅうせい武家ぶけ政権せいけん)

この 章しょうで 学まなぶこと

1185 年平氏たいらし滅亡めつぼう の 後ご、 源頼朝みなもとのよりとも が 鎌倉かまくら に 幕府ばくふ を 開ひらき い て 武家ぶけ政権せいけん が 始はじめ ま り ま す。 こ こ か ら 1573 年室町幕府むろまちばくふ滅亡めつぼう ま で の 約やく 4 世紀せいき が 中世ちゅうせい で す。

中学ちゅうがく で 学がく ん だ 「源頼朝みなもとのよりとも」 「元寇げんこう」 「足利義満あしかがよしみつ」 「応仁の乱おうにんのらん」 を、 高校こうこう で は 公家くげ と 武家ぶけ の 二元にげん支配しはい、 東アジアひがしあじあ国際こくさい秩序ちつじょ (宋そう・元もと・明みん)、 荘園しょうえん公領おおやけりょう制せい か ら 守護しゅご領国りょうごく制せい へ の 変容へんよう を 軸じく に 学がく び ま す。

• 鎌倉時代かまくらじだい (1185-1333) — 源頼朝みなもとのよりとも・御恩と奉公ごおんとほうこう・執権政治しっけんせいじ・御成敗式目ごせいばいしきもく・元寇げんこう
• 鎌倉かまくら新仏教しんぶっきょう — 法然ほうねん・親鸞しんらん・日蓮にちれん・道元どうげん・栄西えいさい
• 南北朝なんぼくあさ時代じだい (1336-1392) と 建武の新政たてたけしのしんせい
• 室町時代むろまちときよ (1336-1573) — 足利義満あしかがよしみつ・勘合貿易かんごうぼうえき・守護大名しゅごだいみょう
• 北山きたやま文化ぶんか と 東山ひがしやま文化ぶんか — 金閣きんかく・銀閣ぎんかく・能のう・茶の湯ちゃのゆ・水墨画すいぼくが
• 応仁の乱おうにんのらん (1467-77) と 下剋上げこくじょう — 戦国せんごく へ

大事だいじ: 中世ちゅうせい の キ ー 概念がいねん は 「公武こうぶ二元にげん支配しはい」 と 「一所懸命いっしょけんめい」 で す。 公家くげ (朝廷ちょうてい・摂関せっかん・院政いんせい) と 武家ぶけ (幕府ばくふ) が 併存へいそん し、 武士ぶし は 所領しょりょう を 命いのち が け で 守まもり り ま し た。 こ の 「一所懸命いっしょけんめい」 が 後ご の 「一生懸命いっしょうけんめい」 の 語源ごげん と さ れ ま す。

1. 鎌倉かまくら幕府ばくふ の 成立せいりつ

源頼朝みなもとのよりとも の 挙兵きょへい と 幕府ばくふ成立せいりつ

平氏たいらし政権せいけん に 反発はんぱつ し た 源頼朝みなもとのよりとも (1147-1199) は、 1180 年ねん に 伊豆いず で 挙兵きょへい し、 鎌倉かまくら を 拠点きょてん と し ま し た。

年ねん	事件じけん
1180	[[源頼朝
1183	[[寿永
1184	**[[公文所
1185	[[壇ノ浦
1189	[[奥州
1192	[[源頼朝

鎌倉幕府かまくらばくふ成立せいりつ論争ろんそう

鎌倉幕府かまくらばくふ成立せいりつ年 を ど こ に 置 く か は 諸説しょせつ あ り、 大学だいがく入試にゅうし で も 押おさ え る べ き 論点ろんてん で す。

説せつ	根拠こんきょ
1180 年ねん説せつ	[[頼朝
1183 年ねん説せつ	[[寿永
1185 年ねん説せつ	[[守護
1190 年ねん説せつ	[[頼朝
1192 年ねん説せつ	[[征夷大将軍

諸説しょせつ注意ちゅうい: か つ て は 「いい国いいくに (1192) 作ろうつくろう鎌倉幕府かまくらばくふ」 と 覚さとし え ら れ て い ま し た が、 現在げんざい の 主流しゅりゅう は 「いい箱いいはこ (1185) 作ろうつくろう鎌倉幕府かまくらばくふ」 で す。 こ れ は 幕府ばくふ と は 何なに か (征夷大将軍せいいたいしょうぐん の 地位ちい か、 実質じっしつ支配しはい か) を ど う 定義ていぎ す る か の 問いとい か ら 来き て い ま す。

幕府ばくふ の 組織そしき

| 機関きかん | 役割やくわり | |---|---| | 侍所さむらいどころ (1180) | 御家人ごけにん統制とうせい・軍事ぐんじ・警察けいさつ | | 政所まんどころ (公文所こうぶんしょ 1184) | 一般いっぱん政務せいむ・財政ざいせい | | 問注所といちゅうしょ (1184) | 訴訟そしょう裁判さいばん | | 守護しゅご (各国かっこく 1 名めい) | 国内こくない の 御家人ごけにん統率とうそつ・大犯三カ条だいはんさんかじょう | | 地頭じとう (荘園しょうえん・公おおやけ領りょう) | 年貢ねんぐ徴収ちょうしゅう・土地とち管理かんり |

御恩と奉公ごおんとほうこう

武家ぶけ政権せいけん の 根幹こんかん は 御恩ごおん と 奉公ほうこう に あ り ま し た。

	内容ないよう
**[[御恩	ごおん]]**
**[[奉公	ほうこう]]**

大事だいじ: こ の 双務そうむ契約けいやく が、 西欧せいおう中世ちゅうせい の 封建ほうけん制せい と 似に て い る た め、 歴史学れきしがく で は 鎌倉かまくら幕府ばくふ を 「封建ほうけん国家こっか」 と 呼こ ぶ こ と が あ り ま す。 た だ し 西欧せいおう の 封建制ほうけんせい と 完全かんぜん に 同じおなじ で は な く、 諸説しょせつ が あ り ま す。

2. 執権しっけん政治せいじ と 元もと寇

北条氏ほうじょうし の 台頭たいとう

源頼朝みなもとのよりとも の 死し後、 源氏みなもとし将軍しょうぐん は 3 代だい で 絶ぜっ え、 頼朝よりとも妻つま北条政子ほうじょうまさこ の 実家じっか 北条氏ほうじょうし が 執権しっけん と し て 実権じっけん を 握にぎ り ま し た。

年ねん	事件じけん
1199	[[源頼朝
1203	[[北条時政
1219	[[源実朝
1221	**[[承久の乱
1232	**[[御成敗式目
1247	**[[宝治合戦
1274	**[[文永の役
1281	**[[弘安の役
1297	**[[永仁
1333	[[鎌倉幕府

承久の乱じょうきゅうのらん (1221 年ねん)

後鳥羽上皇ごとばじょうこう が 幕府ばくふ打倒だとう の 兵へい を 挙きょ げ ま し た が、 北条政子ほうじょうまさこ の 演説えんぜつ と 北条義時ほうじょうよしとき の 統率とうそつ で 幕府ばくふ が 圧勝あっしょう。 後鳥羽上皇ごとばじょうこう は 隠岐おき へ 配流はいる、 幕府ばくふ は 六波羅探題ろくはらたんだい を 京都きょうと に 設せっ置ち し、 公家くげ を 武家ぶけ が 監視かんし す る 体制たいせい を 確立かくりつ し ま し た。

大事だいじ: 承久の乱じょうきゅうのらん は 公家くげ と 武家ぶけ の 力ちから関係かんけい を 逆転ぎゃくてん さ せ た 画期がき で す。 こ れ 以い降こう、 朝廷ちょうてい も 幕府ばくふ の 許もと可 が な け れ ば 皇位こうい継承けいしょう を 決けつ め ら れ な く な り ま し た。

御成敗式目ごせいばいしきもく (1232 年ねん)

3 代執権しっけん 北条泰時ほうじょうやすしとき が 制定せいてい し た 51 か 条じょう の 武家ぶけ法ほう。 源頼朝みなもとのよりとも以来いらい の 先例せんれい と 道理どうり に 基もとづ き ま す。

• 武家ぶけ最初さいしょ の 体系たいけい的てき法典ほうてん
• 後ご の 武家ぶけ法ほう の 基本きほん と な る (戦国せんごく分国法ぶんこくほう・江戸えど武家諸法度ぶけしょはっと な ど)

元寇げんこう (1274・1281 年ねん)

モンゴル帝国ていこく の フビライ・ハーン が 国号こくごう を 元もと と 改あらため め、 日本にっぽん に 服属ふくぞく を 求もとめ め て き ま し た。 執権しっけん 北条時宗ほうじょうときむね は 拒否きょひ、 元もと が 侵攻しんこう し て き ま し た。

戦せん	年ねん	内容ないよう
**[[文永の役	ぶんえいのえき]]**	1274
**[[弘安の役	こうあんのえき]]**	1281

諸説しょせつ注意ちゅうい: 「神風かみかぜ」 (= 暴風雨ぼうふうう) で 元もと が 撤てっ退たい し た こ と は 事実じじつ で す が、 実際じっさい に は 幕府ばくふ軍ぐん の 防戦ぼうせん・博多はかた湾わん沿岸えんがん の 石塁せきるい (防塁ぼうるい) 整備せいび・元もと軍ぐん内部ないぶ の 不和ふわ な ど 複ふく数すう要因よういん が あ り ま し た。 「神風かみかぜ」 だ け を 強調きょうちょう す る の は 皇国史観こうこくしかん寄より の 解釈かいしゃく で あ り、 高校こうこう で は 多角たかく的 に 学がく び ま す。

元寇げんこう の 影響えいきょう

• 御家人ごけにん は 防衛ぼうえい戦せん で 出費しゅっぴ し た が、 新恩しんおん給与きゅうよ な し → 御家人ごけにん窮乏きゅうぼう
• 1297 年ねん 永仁えいひとし の 徳政令とくせいれい — 御家人ごけにん借金しゃっきん帳消しちょうけし、 効果こうか限定げんてい
• 幕府ばくふ へ の 不満ふまん蓄積ちくせき → 鎌倉幕府かまくらばくふ滅亡めつぼう (1333) へ

3. 鎌倉かまくら新しん仏教ぶっきょう

鎌倉時代かまくらじだい に は、 末法まっぽう思想しそう と 戦乱せんらん不安ふあん の な か で、 万人まんにん救済きゅうさい を 説とく 「新仏教しんぶっきょう」 が 次々つぎつぎ と 登場とうじょう し ま し た。

| 宗そう | 開祖かいそ | 中心ちゅうしん教義きょうぎ | 代表だいひょう寺てら | |---|---|---|---| | 浄土宗じょうどしゅう | 法然ほうねん | 専修せんしゅう念仏ねんぶつ (「南無阿弥陀仏なむあみだぶつ」) | 知恩院ちおんいん | | 浄土真宗じょうどしんしゅう | 親鸞しんらん | 悪人あくにん正機しょうき | 本願寺ほんがんじ | | 時宗じしゅう | 一遍いっぺん | 踊念仏おどりねんぶつ | 清浄光寺きよじょうこうじ | | 日蓮宗にちれんしゅう | 日蓮にちれん | 「南無妙法蓮華経なむみょうほうれんげきょう」 | 久遠寺くおんじ | | 臨済宗りんざいしゅう | 栄西えいさい | 公案こうあん禅ぜん | 建仁寺けんにんじ | | 曹洞宗そうとうしゅう | 道元どうげん | 只管打坐しかんたざ | 永平寺えいへいじ |

新仏教しんぶっきょう の 共通きょうつう特色とくしょく

1. 教義きょうぎ の 簡略かんりゃく化か — 念仏ねんぶつ・題目だいもく・座禅ざぜん の 1 つ に 専念せんねん
2. 万人まんにん救済きゅうさい — 庶民しょみん や 武士ぶし も 救すくわ れ る
3. 出家しゅっけ必須ひっす で な い (一部いちぶ)

親鸞しんらん の 「悪人正機しょうき」

親鸞しんらん の 「歎異抄たんにしょう」 に は 「善人ぜんにん な お も て 往生おうじょう を 遂 ぐ、 い わ ん や 悪人あくにん を や」 と あ り、 煩悩ぼんのう を 自覚じかく し た 悪人あくにん こ そ 阿弥陀あみだ の 救済きゅうさい対象たいしょう と し ま し た。 従来じゅうらい の 善因善果ぜんいんぜんか を 超ちょう え る 革新かくしん的てき教義きょうぎ で す。

禅宗ぜんしゅう と 武士ぶし

栄西えいさい臨済宗りんざいしゅう・道元どうげん曹洞宗そうとうしゅう な ど の 禅宗ぜんしゅう は、 精神せいしん鍛錬たんれん を 重おも視 す る 禅ぜん が 武士ぶし に 受容じゅよう さ れ、 後ご の 武家ぶけ文化ぶんか に 大だい き な 影響えいきょう を 与あずか え ま し た。

4. 鎌倉かまくら文化ぶんか と 建たて武たけし の 新政しんせい

鎌倉文化かまくらぶんか

公家くげ文化ぶんか の 伝統でんとう を 受 け 継つぎ ぎ つ つ、 武家ぶけ の 気風きふう を 加か え た 文化ぶんか が 育いく ち ま し た。

分野ぶんや	代表だいひょう
**[[文学	ぶんがく]]**
**[[彫刻	ちょうこく]]**
**[[建築	けんちく]]**
**[[歴史書	れきししょ]]**

鎌倉幕府かまくらばくふ滅亡めつぼう (1333 年ねん)

14 世紀せいき初頭しょとう、 後醍醐天皇ごだいごてんのう が 親政しんせい を 復活ふっかつ さ せ よ う と し て 幕府ばくふ打倒だとう を 計画けいかく (元弘もとひろ の 変へん)。 足利尊氏あしかがたかうじ・新田義貞にったよしさだ ら が 呼応こおう し、 1333 年北条ほうじょう一族いちぞく が 鎌倉かまくら で 自刃じじん、 鎌倉幕府かまくらばくふ滅亡めつぼう。

建武の新政たてたけしのしんせい (1333-36 年ねん)

後醍醐天皇ごだいごてんのう が 公家くげ一統いっとう の 親政しんせい を 始はじめ め ま し た が、 武士ぶし の 不満ふまん を 招まねき、 足利尊氏あしかがたかうじ が 離反りはん。 1336 年後醍醐ごだいご は 吉野よしの に 逃のがれ、 南北朝なんぼくあさ時代じだい へ。

諸説しょせつ注意ちゅうい: 「建武の新政たてたけしのしんせい」 の 評価ひょうか は 歴史観れきしかん に よ り 異こと な り ま す。 戦せん前ぜん の 皇国史観こうこくしかん は 「天皇てんのう親政しんせい の 理想りそう」 と し て 称賛しょうさん し ま し た が、 戦後せんご歴史学れきしがく は 「時代じだい錯誤さくご・公家くげ偏重へんちょう で 失敗しっぱい す べ く し て 失敗しっぱい」 と 評価ひょうか す る 傾向けいこう が あ り ま す。

5. 室町むろまち幕府ばくふ と 南北なんぼく朝あさ

南北朝なんぼくあさ時代じだい (1336-1392)

後醍醐天皇ごだいごてんのう の 南朝なんちょう (吉野よしの) と、 足利尊氏あしかがたかうじ が 擁立ようりつ し た 北朝ほくちょう (京都きょうと) が 対立たいりつ し、 約やく 60 年並立へいりつ し ま し た。

諸説しょせつ注意ちゅうい: 「南北朝なんぼくあさ正閏せいじゅん論争ろんそう」 — ど ち ら が 正統せいとう か は 江戸えど後期こうき か ら 論争ろんそう が あ り、 戦前せんぜん の 南朝なんちょう正統せいとう説 (皇国史観こうこくしかん) と、 公家くげ政権せいけん の 実態じったい か ら の 議論ぎろん が あ り ま す。 現在げんざい は 「両朝りょうちょう並立へいりつ」 を 実証じっしょう的 に 学がく ぶ の が 一般いっぱん的 で す。

室町幕府むろまちばくふ の 成立せいりつ

1336 年足利尊氏あしかがたかうじ が 建武式目たてたけししきもく を 制定せいてい、 1338 年征夷大将軍せいいたいしょうぐん就任しゅうにん。 1378 年ねん 3 代足利義満あしかがよしみつ が 京都きょうと室町むろまち に 花の御所はなのごしょ を 造営ぞうえい、 こ こ か ら 「室町幕府むろまちばくふ」 「室町時代むろまちときよ」 の 名な が 来き ま す。

足利義満あしかがよしみつ の 政治せいじ

年ねん	事件じけん
1378	[[花の御所
1392	**[[南北朝
1394	[[太政大臣
1397	**[[金閣
1404	**[[勘合貿易

勘合貿易かんごうぼうえき

明みん (1368年建国けんこく) は 海禁うみきん政策せいさく を と り、 正規せいき の 国交こっこう (= 朝貢ちょうこう貿易ぼうえき) で な け れ ば 貿易ぼうえき を 認 め ま せ ん で し た。 足利義満あしかがよしみつ は 日本にっぽん国王こくおう と し て 明みん皇帝こうてい か ら 冊封さつふう を 受 け、 勘合符かんごうふ (割符わりふ認証にんしょう文書ぶんしょ) を 用よう い た 勘合貿易かんごうぼうえき を 始はじめ め ま し た。

諸説しょせつ注意ちゅうい: 足利義満あしかがよしみつ が 明みん皇帝こうてい か ら 「日本にっぽん国王こくおう」 称号しょうごう を 受容じゅよう し た こ と は、 戦せん前ぜん の 皇国史観こうこくしかん か ら 国辱こくじょく と 批判ひはん さ れ ま し た。 現代げんだい歴史学れきしがく は 実利じつり外交がいこう (貿易ぼうえき利益りえき) と し て 評価ひょうか す る 傾向けいこう が あ り ま す。

守護しゅご か ら 守護大名しゅごだいみょう へ

南北朝なんぼくあさ期き に 守護しゅご の 権限けんげん が 拡大かくだい し、 半済令はんせいれい (年貢ねんぐ半分はんぶん取得しゅとく権けん) や 守護請しゅごうけ (国衙領こくがりょう一括いっかつ請負うけおい) を 得とく て、 国くに を 支配しはい す る 守護大名しゅごだいみょう に 成長せいちょう し ま し た。

6. 北山きたやま文化ぶんか と 東山ひがしやま文化ぶんか

北山文化きたやまぶんか (足利義満あしかがよしみつ期き)

分野ぶんや	代表だいひょう
**[[建築	けんちく]]**
**[[能	のう]]**
**[[絵画	かいが]]**
**[[文学	ぶんがく]]**

東山文化ひがしやまぶんか (足利義政あしかがよしまさ期き)

分野ぶんや	代表だいひょう
**[[建築	けんちく]]**
**[[絵画	かいが]]**
**[[茶の湯	ちゃのゆ]]**
**[[庭園	ていえん]]**
**[[生け花	いけばな]]**
**[[連歌	れんが]]**

大事だいじ: 書院造しょいんづくり・わび茶わびちゃ・枯山水かれさんすい・生け花いけばな な ど、 現代げんだい の 「日本にっぽんらしさ」 と さ れ る 多おお く の 文化ぶんか要素ようそ が、 東山文化ひがしやまぶんか に 起源きげん を 持じ ち ま す。 公家くげ・武家ぶけ・禅宗ぜんしゅう が 融合ゆうごう し、 禅ぜん の 簡素かんそ・幽玄ゆうげん美よし意識いしき が 基調きちょう と な り ま し た。

7. 応仁おうにん の 乱らん と 下剋上げこくじょう

応仁の乱おうにんのらん (1467-1477)

8 代将軍しょうぐん 足利義政あしかがよしまさ の 後継こうけい争いあらそい (実子じっし義尚よしなお vs 弟おとうと義視よしみ) を 契機けいき に、 守護大名しゅごだいみょう の 細川勝元ほそかわかつもと (東ひがし軍ぐん) と 山名宗全やまなそうぜん (西にし軍ぐん) が 対立たいりつ、 京都きょうと を 戦場せんじょう に 11 年ねん戦せん い ま し た。

• 京都きょうと市街しがい が 焦土しょうど、 公家くげ・僧侶そうりょ が 地方ちほう へ 避難ひなん (= 文化ぶんか地方ちほう拡散かくさん)
• 幕府ばくふ権威けんい失墜しっつい
• 守護大名しゅごだいみょう が 在京ざいきょう中 に 領国りょうごく で 家臣かしん が 実権じっけん奪取だっしゅ = 下剋上げこくじょう の 始まりはじまり

戦国時代せんごくじだい へ

応仁の乱おうにんのらん後、 守護代しゅごだい や 国人くにびと が 守護大名しゅごだいみょう を 倒たお し、 自じ ら 戦国大名せんごくだいみょう と な る 下剋上げこくじょう が 全国ぜんこく で 起おこし き ま し た。 こ こ か ら 戦国時代せんごくじだい が 始はじめ ま り ま す (諸説しょせつ あ り、 応仁の乱おうにんのらん勃発ぼっぱつ (1467) ま た は 終結しゅうけつ (1477) を 起点きてん と す る)。

惣村そうむら と 一揆いっき

室町むろまち後期こうき に は、 村むら が 惣村そうそん と し て 自治じち を 強つよ め、 年貢ねんぐ減免げんめん や 徳政とくせい を 求もとめ め て 一揆いっき を 起おこし こ し ま し た。

| 一揆いっき | 内容ないよう | |---|---| | 正長の土一揆せいちょうのどいっき (1428) | 近江おうみ馬借ばしゃく蜂起ほうき、 徳政とくせい要求ようきゅう | | 嘉吉の徳政一揆よしきちのとくせいいっき (1441) | 嘉吉の乱よしきちのらん後 の 徳政令とくせいれい獲得かくとく | | 山城の国一揆やましろのくにいっき (1485-93) | 国人くにびと・惣村そうむら が 守護しゅご追放ついほう・8 年自治じち | | 加賀の一向一揆かがのいっこういっき (1488-1580) | 浄土真宗じょうどしんしゅう門徒もんと・約やく 100 年加賀かが支配しはい |

8. ふ り か え り

こ の 章しょう で 学がく ん だ こ と を 確かく認にん し ま し ょ う。

• [ ]源頼朝みなもとのよりとも・侍所さむらいどころ・政所まんどころ・問注所といちゅうしょ・守護しゅご・地頭じとう と 幕府ばくふ組織そしき を 説せつ明めい で き る
• [ ]鎌倉幕府かまくらばくふ成立せいりつ論争ろんそう (1180/1183/1185/1190/1192) を 知ち っ て い る
• [ ]御恩ごおん と 奉公ほうこう・一所懸命いっしょけんめい と 武家ぶけ政権せいけん の 仕組しくみ み を 言げん え る
• [ ]北条氏ほうじょうし執権政治しっけんせいじ・承久の乱じょうきゅうのらん (1221)・御成敗式目ごせいばいしきもく (1232) を 説せつ明めい で き る
• [ ]元寇げんこう (文永ぶんひさし 1274・弘安ひろやす 1281) と そ の 影響えいきょう (御家人ごけにん窮乏きゅうぼう・徳政令とくせいれい) を 言げん え る
• [ ]鎌倉かまくら新仏教しんぶっきょう 6 派は (法然ほうねん・親鸞しんらん・一遍いっぺん・日蓮にちれん・栄西えいさい・道元どうげん) を 知ち っ て い る
• [ ]親鸞しんらん の 悪人正機しょうき な ど 新仏教しんぶっきょう の 革新性かくしんせい を 言げん え る
• [ ]鎌倉かまくら文化ぶんか (新古今和歌集しんこきんわかしゅう・平家物語へいけものがたり・運慶うんけい金剛力士像こんごうりきしぞう) を 知ち っ て い る
• [ ]鎌倉幕府かまくらばくふ滅亡めつぼう (1333)・建武の新政たてたけしのしんせい・南北朝なんぼくあさ並立へいりつ を 説せつ明めい で き る
• [ ]足利義満あしかがよしみつ・南北朝なんぼくあさ合一ごういつ (1392)・勘合貿易かんごうぼうえき (1404)・日本国王にっぽんこくおう称号しょうごう を 説せつ明めい で き る
• [ ]守護しゅご か ら 守護大名しゅごだいみょう へ (半済令はんせいれい・守護請しゅごうけ) を 言げん え る
• [ ]北山文化きたやまぶんか (金閣きんかく・能のう)・東山文化ひがしやまぶんか (銀閣ぎんかく・書院造しょいんづくり・わび茶わびちゃ・水墨画すいぼくが) を 知ち っ て い る
• [ ]応仁の乱おうにんのらん (1467-77)・下剋上げこくじょう・惣村そうむら・国一揆くにいっき・一向一揆いっこういっき を 説せつ明めい で き る

こ の 章しょう の 安全あんぜん配慮はいりょ (城しろ・古戦場こせんじょうマナー と 文化財ぶんかざい保護ほご)

鎌倉かまくら・室町むろまち時代じだい の 学習がくしゅう で は、 つ ぎ の こ と を 必 ず 守まもり り ま し ょ う。

• 城しろ・城跡じょうせき見学けんがく で は、 復元ふくげん建物たてもの や 石垣いしがき に 落書きらくがき や いたずら を し な い (文化財保護法ぶんかざいほごほう違反いはん で 罰則ばっそく あ り)。 ロープ や 柵しがらみ の 内側うちがわ に 入いり ら な い
• 古戦場こせんじょう (壇ノ浦だんのうら・博多はかた湾わん防塁ぼうるい・湊川みなとがわ等) は 戦没者せんぼつしゃ の 供養くよう の 地ち で あ り、 静しず か に 訪 れ、 騒 が な い
• 寺院じいん・神社じんじゃ見学けんがく で は、 本堂ほんどう・仏像ぶつぞう の 前まえ で 静しず か に。 フラッシュ撮影さつえい禁止きんし・撮影さつえい禁止きんしエリア を 必 ず 守まもり る
• 国宝こくほう仏像ぶつぞう・絵画かいが・書しょ・茶器ちゃき に は 直ちょく接触せっしょく れ な い (皮脂ひし・湿気しっけ が 文化財ぶんかざい を 傷いため る)
• 元寇げんこう に 関せき し て、 戦せん前ぜん の 皇国史観こうこくしかん が 「神風かみかぜ が 国くに を 救すくっ た」 と 強調きょうちょう し た 歴史れきし が あ る が、 現在げんざい は 実証じっしょう的てき に 防塁ぼうるい・元もと側がわ事情じじょう・暴風雨ぼうふうう な ど 複ふく数すう要因よういん を 学がく ぶ
• 歴史れきし上じょう の 英雄えいゆう (源義経みなもとのよしつね・楠木正成くすのきまさしげ等) を 美化びか・英雄化えいゆうか す る 物語ものがたり は 多おお い が、 「一次史料いちじしりょう と 後世こうせい伝承でんしょう の 区別くべつ」 を 基本きほん と す る

次じ の 章しょう: 第だい 6 章しょう で は、 戦国時代せんごくじだい と 安土桃山時代あづちももやまじだい を 学がく び ま す。 戦国大名せんごくだいみょう・鉄砲てっぽう伝来でんらい・キリスト教キリストきょう伝来でんらい・織田信長おだのぶなが・豊臣秀吉とよとみひでよし・太閤検地たいこうけんち・刀狩かたながり・朝鮮出兵ちょうせんしゅっぺい・桃山文化ももやまぶんか ま で、 中世ちゅうせい か ら 近世きんせい へ の 転換てんかん期き を 学がく び ま す。

まとめ — 鎌倉かまくら・室町むろまち時代じだい を 3 行あるき で

• 源頼朝みなもとのよりとも が 鎌倉かまくら幕府ばくふ を 開ひらき き、 北条氏ほうじょうし の 執権政治しっけんせいじ と 御成敗式目ごせいばいしきもく (1232) で 武家ぶけ政治せいじ が 確立かくりつ し た
• 鎌倉かまくら後期こうき の 元寇げんこう を 経けい て、 建武の新政たてたけしのしんせい の あ と 室町幕府むろまちばくふ が 開ひらき か れ 北山きたやま・東山ひがしやま文化ぶんか が 栄さかえ え る
• 応仁の乱おうにんのらん (1467-77) を 機き に 中央ちゅうおう の 統制とうせい が 緩ゆる み 惣村そうむら・一向一揆いっこういっき な ど 民衆みんしゅう の 動どう き が 強つよ ま り 戦国せんごく期き へ と 移行いこう