古文こぶん入門にゅうもん — 歴史れきし的てき仮名遣かなづかい と 古今ここん異義いぎ語ご、 古文こぶんの世界せかい観かん

はじめに

高校こうこうの古文こぶんは、 現代げんだい日本語にほんごと同おなじ言葉ことばを使つかいながら、 つづり・意味いみ・文化ぶんかが大おおきく違ちがいます。 この章しょうでは、 これから 古文こぶん を読よむうえで必かならず必要ひつようになる 3 つの土台どだい を学まなびます。

この章しょうで身みにつくこと:

• 歴史的仮名遣いれきしてきかなづかい を現代げんだい仮名遣かなづかいに直なおして声こえに出だして読よめる
• 古今異義語ここんいぎご（現代げんだいと意味いみが違ちがう語かたり）の代表だいひょう 20 語かたり以上いじょうを識別しきべつできる
• 平安へいあん貴族きぞくの暦こよみ・時刻じこく・方角ほうがく・住居じゅうきょなど、 古文こぶんの世界せかい観かんの基礎きそを知しる

ポイント:古文こぶんを読よめない最大さいだいの原因げんいんは「文法ぶんぽうを知しらない」ではなく、 「読よめない・意味いみが違ちがうことに気きづかない」です。 まずこの章しょうでその 2 つを乗のり越こえましょう。

1. 歴史れきし的てき仮名遣かなづかい — 古文こぶんの読よみ方かたルール

歴史的仮名遣いれきしてきかなづかい とは、 平安へいあん時代じだいの発音はつおんに近ちかいつづりを基本きほんとした古典こてんのかなづかいです。 現代げんだい仮名遣かなづかいとの違ちがいは、 ルールを覚おぼえれば機械きかい的てきに変換へんかんできます。

ルール 1: ハ行ゆき転てん呼こ（語かたり中ちゅう・語尾ごびの「は・ひ・ふ・へ・ほ」）

語かたりの 2 文字もじ目め以降いこうにある「は・ひ・ふ・へ・ほ」は、 「わ・い・う・え・お」と読よみます。

歴史れきし的てき仮名遣かなづかい	読よみ方かた	意味いみ
思おもふ	おもう	思おもう
川かは	かわ	川かわ
今日けふ	きょう	今日きょう
恋こひ	こい	恋こい

注意ちゅうい:語の 先頭せんとうのハ行ゆきはそのまま「は・ひ・ふ・へ・ほ」と読よみます。 例れい: 「花はな」→「はな」（先頭せんとうなのでそのまま）。

ルール 2: 「ゐ・ゑ・を」の読よみ方かた

歴史れきし的てき仮名遣かなづかい	読よみ方かた
ゐ	い
ゑ	え
を	お（助詞じょし「を」以外いがい）

例れい: 「居ゐる」→「いる」、 「声こゑ」→「こえ」、 「男をとこ」→「おとこ」。

ルール 3: 「ぢ・づ」の読よみ方かた

歴史れきし的てき仮名遣かなづかい	読よみ方かた
ぢ	じ
づ	ず

例れい: 「恥はぢ」→「はじ」、 「水みづ」→「みず」。

ルール 4: 「くわ・ぐわ」の読よみ方かた

「くわ」→「か」、 「ぐわ」→「が」と読よみます。

例れい: 「火事くわじ」→「かじ」、 「元日ぐわんじつ」→「がんじつ」。

ルール 5: 母音ぼいん連続れんぞく（au / iu / eu / ou）の長音ちょうおん化か

母音ぼいんが連続れんぞくするとき、 現代げんだいでは長音ちょうおん（伸のばす音おと）として読よみます。

パターン	読よみ方かた	例れい
au	おう	養やう生じやう → ようじょう
iu	ゆう	紀伊きい、 優いう → ゆう
eu	よう	今日けふ → きょう（kefu → kyou）
ou	おう	思おもふ → おもう

練習れんしゅう: 「蝶てふ」はどう読よむ？ 答こたえは「ちょう」。 「てふ」→「ちょう」（teu → tyou → chō）と長音ちょうおん化かします。

2. 古今ここん異義いぎ語ご — 形かたちは同おなじ、 意味いみが違ちがう言葉ことば

古今異義語ここんいぎご は、 現代げんだい日本語にほんごにも残のこっているのに、 古文こぶんでは 意味いみが大おおきく違ちがう言葉ことばです。 直訳ちょくやくすると誤読ごどくする典型てんけい語ごを覚おぼえましょう。

古語こご	古文こぶんでの意味いみ	現代げんだいの意味いみ
あはれあわれ	しみじみとした感動かんどう・趣おもむきがある	かわいそう
をかしおかし	趣おもむきがある・興味深きょうみぶかい	おかしい・滑稽こっけい
うつくし	かわいらしい	美うつくしい
かなし	いとしい・かわいい	悲かなしい
ありがたし	めったにない・珍めずらしい	感謝かんしゃする
やさし	恥はずかしい・つらい	優やさしい
はづかし	立派りっぱだ・気きおくれする	恥はずかしい
いとほし	気きの毒どくだ・かわいそう	いとおしい
おとなし	大人おとなびている・分別ふんべつがある	静しずか・従順じゅうじゅん
おどろく	目めを覚さます・はっと気きづく	驚おどろく
ゆかし	見みたい・聞ききたい・知しりたい	奥おくゆかしい

ポイント:古今ここん異義いぎ語ごは 「現代げんだい語ごの意味いみで訳やくすと文意ぶんいが通とおらない」のがサインです。 「あはれ」を「かわいそう」と訳やくして違和感いわかんがあれば、 「しみじみと趣おもむきがある」を試ためしましょう。

3. 古文こぶんの世界せかい観かん — 平安へいあん貴族きぞくの暮くらし

古文こぶんを読よむには、 当時とうじの 時間じかん・方角ほうがく・住居じゅうきょ・身分みぶんの常識じょうしきが必要ひつようです。

暦こよみと季節きせつ

旧暦きゅうれき（太陰太陽暦たいいんたいようれき）では、 1-3 月つきが春はる、 4-6 月つきが夏なつ、 7-9 月つきが秋あき、 10-12 月つきが冬ふゆです。 現代げんだいより 約 1 か月遅つきおくれと覚おぼえると感覚かんかくが合あいます。

月つきの異名いみょう（春はるから順じゅんに）: 睦月むつき・如月きさらぎ・弥生やよひ（春はる）、 卯月うづき・皐月さつき・水無月みなづき（夏なつ）、 文月ふみづき・葉月はづき・長月ながつき（秋あき）、 神無月かんなづき・霜月しもつき・師走しはす（冬ふゆ）。

時刻じこくと方角ほうがく

時刻じこくは 十二支じゅうにし で表あらわします。 1 刻こく = 約やく 2 時間じかん。

時刻じこく	おおよその時間じかん
子ね の刻こく	23-1 時とき
丑うし の刻こく	1-3 時とき
寅とら の刻こく	3-5 時とき
卯う の刻こく	5-7 時とき（朝あさ）
午うま の刻こく	11-13 時とき（正午しょうご）
酉とり の刻こく	17-19 時とき（夕方ゆうがた）

豆まめ知識ちしき: 「正午しょうご」 は「午うまの刻こくのちょうど真まん中なか」、 「午前ごぜん・午後ごご」 は「午うまの刻こくの前後ぜんご」 が由来ゆらいです。

住居じゅうきょと身分みぶん

平安へいあん貴族きぞくの住すまいは 寝殿造しんでんづくり と呼よばれ、 中央ちゅうおうの 寝殿しんでんを中心ちゅうしんに対屋たいのや（たいのや）が東西とうざいに並ならびます。 部屋へやの仕切しきりは 几帳きちょう・屏風びょうぶ・御簾みす（すだれ）で、 男女だんじょが直接ちょくせつ顔がおを合あわせることはほとんどありません。

身分みぶんは天皇てんのう・摂政せっしょう・関白かんぱく・公卿くげ・殿上人てんじょうびと・地下ちか（じげ）と階層かいそう的てきで、 これが 敬語けいごの使つかい分わけに直結ちょっけつします（第だい 5 章しょうで詳説しょうせつ）。

平安へいあん期き に 書写しょしゃ された 古今ここん和歌集わかしゅう元永もとなが本ほん (1120 年ねん)。 本章ほんしょう で 学まなぶ 歴史れきし的てき仮名遣かなづかい は、 こうした 当時とうじ の 仮名かめい書写しょしゃ で 実際じっさい に 使つかわれた 表記ひょうき です。

まとめ

• 歴史れきし的てき仮名遣かなづかいは 5 つのルールを覚おぼえれば機械きかい的てきに現代げんだい仮名遣かなづかいに直なおせる
• 古今ここん異義いぎ語ごは「現代げんだい語ご訳やくで文意ぶんいが通とおらない」が識別しきべつサイン
• 暦こよみ・時刻じこく・方角ほうがく・住居じゅうきょ・身分みぶんなど、 当時とうじの常識じょうしきが読解どっかいの前提ぜんていになる

次じ章しょうでは、 動詞どうし・形容詞けいようし・形容動詞けいようどうしの 活用かつようを体系たいけい的てきに学まなびます。