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第 3 章 で は、 日本 の 国家 が 形 を 整 え る 過程 を 学 び ま す。 大王 (お お き み) を 中心 と す る ま と ま り か ら、 中国風 の 律令国家 へ と 発展 す る 約 4 0 0 年 (3 〜 8 世紀) の 流 れ で す。
大事: こ の 時代 の キーワード は 「中央集権」 と 「律令」 で す。 中国 (隋・唐) の 制度 を 学 び、 日本 の 国 の しくみ を 整 え て い く 大改革 の 時代 で した。
3 世紀後半、 近畿地方 を 中心 に 巨大 な 墓 = 古墳 が 作 ら れ 始 め ま す。 代表的 な も の が 大阪府 の 大仙古墳 (だ い せ ん こ ふ ん、 仁徳天皇陵古墳 と 伝 え ら れ る、 全長約 4 8 6 メートル) で す。
| 古墳 の 形 | 例 |
|---|---|
| **[[前方後円墳 | ぜんぽうこうえんふん]]** (ぜ ん ぽ う こ う え ん ふ ん) |
| 円墳・方墳 | 全国各地 |
古墳 の 周 り に は 埴輪 (は に わ、 円筒形・人物・動物・家 の 形 の 焼 き 物) が 並 べ ら れ ま し た。
近畿地方 (現在 の 奈良・大阪付近) の 豪族 た ち が ま と ま り、 大和朝廷 (や ま と ち ょ う て い、 ま た は ヤ マ ト 政権) が 生 ま れ ま し た。 中心 と な る 王 を 大王 (お お き み) と 呼 び、 後 に 天皇 と 呼 ば れ ま す。
| 制度 | 内容 |
|---|---|
| **[[氏姓制度 | しせいせいど]]** (し せ い せ い ど) |
| 領土 | 5 世紀 ご ろ に は 関東 か ら 九州 ま で 影響力 |
朝鮮半島 や 中国 か ら 移 り 住 ん だ 人々 を 渡来人 (と ら い じ ん) と 言 い ま す。 渡来人 は 多 く の 技術・文化 を 日本 に 伝 え ま し た。
ポイント: 仏教公式伝来 の 年 は、 「日本書紀」 で は 5 5 2 年、 「上宮聖徳法王帝説」 で は 5 3 8 年 と さ れ、 諸説 あ り ま す。 ど ち ら の 説 を 取 る か は 史料解釈 に よ り ま す。
6 世紀末、 朝廷 で は 蘇我氏 と 物部氏 が 仏教 の 受容 を め ぐ り 対立 し、 蘇我氏 が 勝 ち ま し た。 5 9 3 年、 推古天皇 が 即位 し、 そ の 摂政 と し て 聖徳太子 (し ょ う と く た い し、 厩戸皇子) が 政治 を 担 い ま す。
| 改革 | 年 | 内容 |
|---|---|---|
| **[[冠位十二階 | かんいじゅうにかい]]** | 6 0 3 |
| **[[十七条憲法 | じゅうしちじょうけんぽう]]** | 6 0 4 |
| **[[遣隋使 | けんずいし]]** | 6 0 7 ほ か |
近年 の 研究 で は、 聖徳太子 (厩戸王) が 実在 の 人物 で あ っ た こ と は ほ ぼ 確 か で す が、 「ひ と り で 数十人 の 話 を 同時 に 聞 け た」 等 の 伝説 や、 法隆寺 を 建 て た こ と な ど、 後世 に 加 え ら れ た 話 と 史実 を 慎重 に 区別 す る 必要 が あ り ま す。
大事: 「聖徳太子 が 一人 で 全部 や っ た」 と 単純化 せ ず、 蘇我氏 と の 共同 の 政治 で あ っ た こ と、 後世 の 評価 が 加 わ っ て い る こ と を お さ え ま し ょ う。
聖徳太子 が 建 て た と 伝 え ら れ る 法隆寺 (ほ う り ゅ う じ、 奈良県) は 現存世界最古 の 木造建築 と さ れ、 ユネスコ 世界遺産 で す。 仏像 で は 釈迦三尊像 な ど が 有名 で す。
聖徳太子 の 死後、 蘇我氏 (蘇我蝦夷・蘇我入鹿) が 朝廷 で 大 き な 力 を 持 ち ま し た。
6 4 5 年、 中大兄皇子 (な か の お お え の お う じ、 後 の 天智天皇) と 中臣鎌足 (な か と み の か ま た り、 後 の 藤原鎌足) が 蘇我入鹿 を 倒 し、 政治改革 を 始 め ま し た。 こ れ を 大化の改新 と 言 い ま す。 「大化」 は 日本 で 最初 の 元号 で す。
大化の改新 で 目指 さ れ た 大 き な 理念 が 公地公民 (こ う ち こ う み ん) で す。 「土地 と 人民 は す べ て 国 (天皇) の も の」 と し、 豪族 の 私有 を や め さ せ よ う と し ま し た。
| 原則 | 内容 |
|---|---|
| **[[公地 | おおやけち]]** |
| **[[公民 | こうみん]]** |
ポイント: 大化の改新 は 「主役 が 中大兄皇子 か、 中臣鎌足 か、 そ れ と も 別 の 人物 か」 諸説 あ り、 ま た 改革 が 一度 に 完成 し た わ け で は な い (徐々 に 数十年 か け て 進 ん だ) と い う の が 現在 の 一般的理解 で す。
7 0 1 年、 文武天皇 の も と で 大宝律令 (た い ほ う り つ り ょ う) が 完成 し ま し た。 「律」 は 刑法、 「令」 は 行政・民法 に あ た る ル ー ル で す。 中国 (唐) の 律令 を 手本 に し て い ま す。
律令国家 と は、 法律 (律令) に 基 づ い て 中央集権 で 動 く 国家 で す。
| 機関 | 役割 |
|---|---|
| **[[二官 | にかん]]** |
| **[[八省 | はちしょう]]** |
| 地方 | 全国 を 国・郡・里 に 分 け、 **[[国司 |
律令国家 の 経済 の 基本 は 班田収授の法 (は ん で ん し ゅ う じ ゅ の ほ う) で す。
人民 が 負担 す る 税 は つ ぎ の 通 り。
| 税 | 内容 |
|---|---|
| **[[租 | そ]]** (そ) |
| **[[庸 | いさお]]** (よ う) |
| **[[調 | ちょう]]** (ち ょ う) |
| **[[雑徭 | ぞうよう]]** (ぞ う よ う) |
| **[[兵役 | へいえき]]** |
大事: 税 の 中 で 最 も 重 か っ た の は 庸・調 と 言 わ れ、 都 ま で の 運搬 も 自己負担 で し た。 多 く の 農民 が 苦 し み、 や が て 班田収授 が 崩 れ る 原因 に な り ま す。
7 1 0 年、 元明天皇 が 都 を 平城京 (へ い じ ょ う き ょ う、 現在 の 奈良市) に 移 し、 奈良時代 が 始 ま り ま す。 平城京 は 唐 の 長安 を 手本 に し た 大規模 な 計画都市 で、 約 1 0 万人 が 暮 ら し た と さ れ ま す。
奈良時代 の 中 ご ろ、 飢饉・疫病・反乱 が 相次 ぎ、 国 が 不安定 に な り ま し た。 聖武天皇 (し ょ う む て ん の う) は 仏教 の 力 で 国 を 守 る (鎮護国家 ち ん ご こ っ か) と 考 え、 7 4 1 年 に 全国 に 国分寺・国分尼寺 を 建 て、 7 5 2 年 に 東大寺 の 大仏 (大仏開眼供養) を 行 な い ま し た。
奈良時代 に は 遣唐使 (け ん と う し) が さ か ん で、 多 く の 僧 や 学者 が 中国 に 渡 り ま し た。 ま た イ ン ド・ペ ル シ ア 経由 の 文物 も 伝 わ り、 正倉院 (し ょ う そ う い ん) に は シ ル ク ロ ー ド を 経由 し た 宝物 が 残 っ て い ま す。
| 文化財 | 内容 |
|---|---|
| **[[正倉院 | せいくらいん]]** |
| **[[万葉集 | まんようしゅう]]** |
| **[[古事記 | こじき]]・[[日本書紀 |
| **[[風土記 | ふどき]]** |
ポイント: 万葉集 に は 防人 (さ き も り、 北九州 を 守 る 兵士) や 農民 の 歌 も 含 ま れ て い ま す。 当時 の 民衆 の 思 い を 知 る 貴重 な 史料 で す。
班田収授 が う ま く い か な く な り、 田 が 不足 し た た め、 朝廷 は 開墾 を 奨励 し ま す。
| 年 | 法律 | 内容 |
|---|---|---|
| 7 2 3 | **[[三世一身法 | さんせいいっしんほう]]** |
| 7 4 3 | **[[墾田永年私財法 | こんでんえいねんしざいほう]]** |
墾田永年私財法 に よ り、 貴族 や 寺社 が 大規模 な 開墾 を 行 い、 私有地 = 荘園 (し ょ う え ん) が 各地 に 生 ま れ ま し た。 こ れ で 公地公民 の 原則 は 大 き く 崩 れ、 や が て 平安時代 の 荘園制 へ と つ な が り ま す。
大事: 墾田永年私財法 は 「失敗 の 法律」 で は な く、 「現実 に 合 わ せ た 制度変更」 と も 評価 で き ま す。 一方 で 結果的 に 律令国家 の 経済基盤 を 弱 め た こ と は 確 か で、 歴史 で は 因果関係 が 一本道 で な い こ と を 学 ぶ よ い 例 で す。
この 章 で 学んだ こと を ふりかえりましょう。
古墳・寺院・神社 を 見学 す る と き は、 つ ぎ の マ ナー を 必 ず 守 り ま し ょ う。
次 の 章: 第 4 章 で は、 平安京遷都 か ら 始 ま る 平安時代 (約 4 0 0 年) を 学 び ま す。 摂関政治・国風文化・武士 の 登場・院政・平氏政権 と、 大 き な 変化 の あ る 時代 で す。