鎌倉かまくら時代じだい (武家ぶけ政権せいけんの確立かくりつ)

この 章しょうで 学まなぶこと

第だい 5 章しょう は、 1 1 8 5 年ねん か ら 1 3 3 3 年ねん ま で の 鎌倉時代かまくらじだい を 学がく び ま す。 源頼朝みなもとのよりとも が 武士ぶし と し て 初はつ め て 幕府ばくふ を 開ひらき き、 約やく 1 5 0 年ねん に わ た る 武家政権ぶけせいけん が 始はじめ ま り ま し た。

• 源頼朝みなもとのよりとも に よ る 鎌倉幕府かまくらばくふ の 成立せいりつ (年代ねんだい に 諸説しょせつ)
• 御恩と奉公ごおんとほうこう と 守護しゅご・地頭じとう の 制度せいど
• 北条氏ほうじょうし に よ る 執権政治しっけんせいじ と 御成敗式目ごせいばいしきもく
• 元寇げんこう (文ぶん永なが の 役やく・弘安ひろやす の 役やく) と そ の 影響えいきょう
• 鎌倉新仏教かまくらしんぶっきょう (法然ほうねん・親鸞しんらん・日蓮にちれん・栄西えいさい・道元どうげん・一遍いっぺん)
• 鎌倉文化かまくらぶんか (東大寺南大門とうだいじなんだいもん・金剛力士像こんごうりきしぞう・新古今和歌集しんこきんわかしゅう・平家物語へいけものがたり)
• 鎌倉幕府かまくらばくふ の 滅亡めつぼう と 後醍醐天皇ごだいごてんのう

大事だいじ: 鎌倉時代かまくらじだい の キ ー ワ ー ド は 「武家ぶけ政権せいけん」 と 「主従しゅうじゅう関係かんけい」 で す。 平安時代へいあんじだい ま で の 「貴族きぞく が 政治せいじ を 動どう か す」 か ら、 「武士ぶし が 政治せいじ を 動どう か す」 へ と 時代じだい が 大だい き く 変へん わ り ま し た。

1. 鎌倉かまくら幕府ばくふ の 成立せいりつ

頼朝よりとも の 政権せいけん確立かくりつ過程かてい

壇ノ浦の戦いだんのうらのたたかい (1 1 8 5 年ねん) で 平たいら氏し を 滅めつ ぼ し た 後ご、 源頼朝みなもとのよりとも (み な も と の よ り と も) は 鎌かま倉くら (現在げんざい の 神奈川かながわ県けん) を 拠点きょてん に 政権せいけん を 築ちく き ま し た。

年ねん	出来事できごと
1 1 8 5	全国ぜんこく に **[[守護
1 1 9 2	[[源頼朝

鎌倉かまくら幕府ばくふ成立せいりつ年ねん — 諸説しょせつ あり

「鎌倉幕府かまくらばくふ が い つ 成立せいりつ し た か」 に は 諸説しょせつ あ り ま す。

説せつ	根拠こんきょ	「い い 国くに つ く ろ う」 等ひとし
1 1 9 2 年ねん 説せつ	[[源頼朝	みなもとのよりとも]] が [[征夷大将軍
1 1 8 5 年ねん 説せつ	[[守護	しゅご]]・[[地頭
1 1 8 3 年ねん 説せつ	朝廷ちょうてい が 頼朝よりとも の 東国とうごく支配しはい を 公認こうにん	—

ポイント: 近年きんねん の 教科書きょうかしょ は 1 1 8 5 年ねん説せつ を 採用さいよう す る も の が 多おお い で す が、 こ れ も 唯一ゆいいつ の 正解せいかい で は あ り ま せ ん。 「幕府ばくふ と は 何なに か」 の 定義ていぎ に よ っ て 答こたえ え が 変へん わ り ま す。

鎌倉かまくら を 選せん ん だ 理由りゆう

源頼朝みなもとのよりとも は な ぜ 京都きょうと で な く 鎌かま倉くら を 選せん ん だ の か。

理由りゆう	くわしく
地形ちけい の 守まもり り や す さ	三方みかた を 山やま、 一方いっぽう を 海うみ で 囲 ま れ、 攻おさむ め に く い
東国とうごく武士ぶし団だん の 拠点きょてん	[[源氏
京都きょうと の 朝廷ちょうてい か ら の 距離きょり	干渉かんしょう を 受 け に く い

2. 御ご恩おん と 奉公ほうこう と 守護しゅご・地頭じとう

御ご恩おんと奉公ほうこう

鎌倉幕府かまくらばくふ の 仕組しくみ み の 中心ちゅうしん が 御恩と奉公ごおんとほうこう (ご お ん と ほ う こ う) で す。 こ れ は 将軍しょうぐん と 御家人ごけにん (ご け に ん) の 主従しゅうじゅう関係かんけい で、 つ ぎ の よ う に 成なる り 立たつ っ て い ま す。

方向ほうこう	内容ないよう
**将軍しょうぐん → [[御家人	ごけにん]] (御ご恩おん)**
**[[御家人	ごけにん]] → 将軍しょうぐん (奉公ほうこう)**

大事だいじ: 御恩と奉公ごおんとほうこう の 関係かんけい は、 「土地とち を 介かい し た 信頼しんらい の 約束やくそく」 で す。 こ の 仕組しくみ み が 武家ぶけ社会しゃかい の 基礎きそ と な り、 江戸えど時代じだい ま で 続ぞく き ま す。

守護しゅご と 地頭じとう

役職やくしょく	役割やくわり	場所ばしょ
**[[守護	しゅご]]** (し ゅ ご)	国くに ご と に 1 人ひと。 治安ちあん維持いじ と [[御家人
**[[地頭	じとう]]** (じ と う)	荘園しょうえん・公おおやけ領りょう ご と に 設置せっち。 年貢ねんぐ の 徴収ちょうしゅう と 治安ちあん維持いじ

守護しゅご と 地頭じとう が 全国ぜんこく に 置 か れ、 幕府ばくふ の 支配しはい が 全国ぜんこく に 広ひろ が り ま し た。 一方いっぽう、 朝廷ちょうてい の 力ちから は 大だい き く 弱じゃく ま り ま し た。

鎌倉かまくら幕府ばくふ の 組織そしき

機関きかん	役割やくわり
**[[侍所	さむらいどころ]]** (さ む ら い ど こ ろ)
**[[政所	まんどころ]]** (ま ん ど こ ろ)
**[[問注所	といちゅうしょ]]** (も ん ち ゅ う じ ょ)

3. 執権しっけん政治せいじ と 御ご成敗せいばい式目しきもく

北条ほうじょう氏し の 台頭たいとう

源頼朝みなもとのよりとも の 死後しご、 妻つま の 北条政子ほうじょうまさこ (ほ う じ ょ う ま さ こ) と そ の 父北条時政ほうじょうときまさ が 政治せいじ を 主導しゅどう し、 や が て 北条氏ほうじょうし が 執権しっけん (し っ け ん) と し て 幕府ばくふ を 動どう か す 執権政治しっけんせいじ が 始はじめ ま り ま し た。

当主とうしゅ	代数だいすう	業績ぎょうせき
**[[北条時政	ほうじょうときまさ]]**	初代しょだい執権しっけん
**[[北条義時	ほうじょうよしとき]]**	2 代だい
**[[北条泰時	ほうじょうやすしとき]]**	3 代だい
**[[北条時宗	ほうじょうときむね]]**	8 代だい

承うけたまわ久ひさの乱らん

1 2 2 1 年ねん、 後鳥羽上皇ごとばじょうこう (ご と ば じ ょ う こ う) が 北条義時ほうじょうよしとき 追討ついとう の 命令めいれい を 出で し、 朝廷ちょうてい軍ぐん と 幕府ばくふ軍ぐん が 戦せん い ま し た。 結果けっか は 幕府ばくふ の 圧勝あっしょう。 上皇じょうこう は 隠お岐き へ 流ながれ さ れ、 朝廷ちょうてい の 力ちから は さ ら に 弱じゃく ま り、 幕府ばくふ の 力ちから は 西国さいこく に も 及 び ま し た。

ポイント: 承久の乱じょうきゅうのらん の 際さい、 北条政子ほうじょうまさこ が 御家人ごけにん を 集あつまり め て 「頼朝よりとも様さま の 御ご恩おん を 思 い 出で せ」 と 演説えんぜつ し、 結束けっそく を 固かた め た エ ピ ソ ー ド が 有名ゆうめい で す (吾妻鏡あづまきょう よ り)。

御ご成敗せいばい式目しきもく

1 2 3 2 年ねん、 北条泰時ほうじょうやすしとき が 制定せいてい し た 御成敗式目ごせいばいしきもく (ご せ い ば い し き も く、 5 1 か 条じょう) は、 武家ぶけ社会しゃかい で 初はつ め て の 体系たいけい的てき な 法律ほうりつ で す。 御家人ごけにん同士どうし の 紛争ふんそう や、 守護しゅご・地頭じとう の 義務ぎむ な ど を 定じょう め ま し た。

大事だいじ: 御成敗式目ごせいばいしきもく は 「武家ぶけ社会しゃかい の 慣習かんしゅう」 を 文章ぶんしょう化か し た も の で あ り、 朝廷ちょうてい の 律令りつりょう と は 別べつ系統けいとう の 法ほう で す。 「一いち つ の 国くに に 二に つ の 法体ほうたい系けい が あ る」 状態じょうたい が、 江戸えど時代じだい ま で 続ぞく き ま す。

4. 元もと寇 (蒙こうむ古こ襲来しゅうらい)

モンゴル 帝国ていこく の 拡大かくだい

1 3 世紀せいき、 中央ちゅうおう ア ジ ア の モンゴル帝国モンゴルていこく が 急速きゅうそく に 拡大かくだい し、 中国ちゅうごく を 征服せいふく し て 元もと (げ ん) を 建けん て ま し た (フ ビ ラ イ・ハ ン)。 元もと は 日本にっぽん に も 朝貢ちょうこう (服属ふくぞく) を 要求ようきゅう し ま し た が、 8 代だい執権しっけん 北条時宗ほうじょうときむね は こ れ を 拒否きょひ し ま し た。

文ぶん永なが の 役やく と 弘安ひろやす の 役

元もと は 二に度ど に わ た っ て 日本にっぽん に 攻おさむ め 込こみ ん で き ま し た。 こ れ を 元寇げんこう (げ ん こ う、 ま た は 蒙古襲来こうむこしゅうらい も う こ し ゅ う ら い) と 言げん い ま す。

戦せん い	年ねん	内容ないよう
**[[文永の役	ぶんえいのえき]]**	1 2 7 4
**[[弘安の役	こうあんのえき]]**	1 2 8 1

元もと寇 の 影響えいきょう

元寇げんこう は 撃退げきたい で き ま し た が、 そ の 影響えいきょう は 大だい き か っ た。

影響えいきょう	くわしく
**[[御家人	ごけにん]] の 困窮こんきゅう**
**[[徳政令	とくせいれい]] の 発令はつれい**
**[[幕府	ばくふ]] へ の 不満ふまん**

神風かみかぜ と い う 解釈かいしゃく — 慎重しんちょう に

「神風かみかぜ が 日本にっぽん を 守まもり っ た」 と い う 説明せつめい は、 当時とうじ か ら 行あるき わ れ、 後ご に 第だい二に次じ世界せかい大戦たいせん の 「神風かみかぜ特別とくべつ攻撃こうげき隊たい」 の 名前なまえ に も 使し わ れ ま し た。 し か し 現在げんざい の 研究けんきゅう で は、 暴風雨ぼうふうう だ け で 元もと軍ぐん が 撤退てったい し た わ け で な く、 御家人ごけにん の 武力ぶりょく抵抗ていこう も 大だい き な 要因よういん だ っ た と 評価ひょうか さ れ ま す。

大事だいじ: 歴史れきし的てき出来事できごと は 後世こうせい の 政治せいじ的てき文脈ぶんみゃく で 解釈かいしゃく さ れ や す い。 「神風かみかぜ」 と い う 言葉ことば一いち つ で も、 中世ちゅうせい と 近代きんだい で 使し わ れ 方かた が 違 う こ と を お さ え る と よ い。

5. 鎌倉かまくら新しん仏教ぶっきょう

民衆みんしゅう に 開ひらき か れ た 仏教ぶっきょう

平安時代へいあんじだい ま で の 仏教ぶっきょう は 主おも に 貴族きぞく の も の で し た。 鎌倉時代かまくらじだい に は、 武士ぶし や 民衆みんしゅう に も 分ぶん か り や す い 新しん し い 仏教ぶっきょう が 次々つぎつぎ と 生なま ま れ ま し た。

宗派しゅうは	開祖かいそ	特徴とくちょう
**[[浄土宗	じょうどしゅう]]**	**[[法然
**[[浄土真宗	じょうどしんしゅう]]**	**[[親鸞
**[[時宗	じしゅう]]**	**[[一遍
**[[日蓮宗	にちれんしゅう]]** ([[法華宗	ほっけしゅう]])
**[[臨済宗	りんざいしゅう]]**	**[[栄西
**[[曹洞宗	そうとうしゅう]]**	**[[道元

鎌倉かまくら新しん仏教ぶっきょう の 共通きょうつう点てん

共通きょうつう点てん	くわしく
分ぶん か り や す い 教きょう え	念仏ねんぶつ・題目だいもく・座禅ざぜん と、 行あるき い が シ ン プ ル
民衆みんしゅう に 開ひらき か れ る	貴族きぞく だ け で な く 武士ぶし・農民のうみん ま で
個人こじん の 救 い	個人こじん が 直接ちょくせつ仏ふつ と 結むすぶ ば れ る

ポイント: 鎌倉新仏教かまくらしんぶっきょう は 当時とうじ す ぐ に 主流しゅりゅう に な っ た わ け で な く、 旧来きゅうらい の 寺院じいん (天台宗てんだいしゅう・真言宗しんごんしゅう等とう) も 力ちから を 持じ ち 続ぞく け ま し た。 新しん仏教ぶっきょう が 大だい き く 広ひろ が る の は 室町むろまち・戦国せんごく期き で す。

6. 鎌倉かまくら文化ぶんか

武家ぶけ風ふう の 力強ちからづよ い 文化ぶんか

鎌倉文化かまくらぶんか は 貴族きぞく文化ぶんか と 武家ぶけ文化ぶんか が 融合ゆうごう し、 力強ちからづよ い 写実しゃじつ を 特徴とくちょう と し ま す。

建築けんちく・彫刻ちょうこく

文化財ぶんかざい	内容ないよう
**[[東大寺南大門	とうだいじなんだいもん]]**
**[[金剛力士像	こんごうりきしぞう]]**
**[[円覚寺舎利殿	えんかくじしゃりどの]]**

文学ぶんがく

作品さくひん	内容ないよう
**[[新古今和歌集	しんこきんわかしゅう]]**
**[[平家物語	へいけものがたり]]**
**[[徒然草	つれづれぐさ]]**
**[[方丈記	ほうじょうき]]**

大事だいじ: 平家物語へいけものがたり の 「祇園ぎおん精舎しょうじゃ の 鐘かね の 声こえ、 諸行無常しょぎょうむじょう の 響ひびき き あ り」 は 無常観むじょうかん (む じ ょ う か ん) を 象徴しょうちょう す る 表現ひょうげん。 末法思想まっぽうしそう を 受 け 継つぎ ぎ、 武家ぶけ の 興亡こうぼう と 重おも な っ て 広ひろ ま り ま し た。

7. 鎌倉かまくら幕府ばくふ の 滅亡めつぼう

御家人ごけにん の 不満ふまん

元寇げんこう後、 御家人ごけにん は 借金しゃっきん・困窮こんきゅう・恩賞おんしょう不足ふそく で 幕府ばくふ に 不満ふまん を 募つの ら せ ま し た。 ま た 北条氏ほうじょうし の 専横せんおう (得とく宗むね専制せんせい と く そ う せ ん せ い) も 反感はんかん を 招 き ま し た。

後醍醐天皇ごだいごてんのう の 倒幕とうばく

1 3 1 8 年ねん即位そくい の 後醍醐天皇ごだいごてんのう (ご だ い ご て ん の う) は、 朝廷ちょうてい の 力ちから を 取と り 戻もど そ う と 倒幕とうばく を 計画けいかく し ま し た。 1 3 3 1 年ねん の 元弘の変げんこうのへん で 一度いちど失敗しっぱい し ま し た が、 幕府ばくふ を 裏切うらぎ っ た 足利尊氏あしかがたかうじ (あ し か が た か う じ) が 六波羅探題ろくはらたんだい を 攻撃こうげき、 ま た 新田義貞にったよしさだ が 鎌倉かまくら を 攻略こうりゃく し、 1 3 3 3 年ねん に 鎌倉幕府かまくらばくふ が 滅亡めつぼう し ま し た。 約やく 1 5 0 年ねん の 武家ぶけ政権せいけん で し た。

建たて武たけし の 新政しんせい

後醍醐天皇ごだいごてんのう は 1 3 3 4 年ねん、 公家くげ中心ちゅうしん の 政治せいじ = 建武の新政たてたけしのしんせい (け ん む の し ん せ い) を 始はじめ め ま し た が、 武士ぶし の 不満ふまん が 大だい き く、 わ ず か 2 年ねん ほ ど で 失敗しっぱい し ま し た。 1 3 3 6 年ねん、 足利尊氏あしかがたかうじ が 反旗はんき を 翻こぼし し、 や が て 室町幕府むろまちばくふ を 開ひらき き ま す (第だい 6 章しょう)。

8. ふりかえり

この 章しょう で 学まなんだ こと を ふりかえりましょう。

• 源頼朝みなもとのよりとも が 鎌倉幕府かまくらばくふ を 開ひらき い た こ と (年代ねんだい に 諸説しょせつ、 1 1 8 5 説せつ が 主流しゅりゅう) を 説明せつめい で き る
• 御恩と奉公ごおんとほうこう・守護しゅご・地頭じとう の 仕組しくみ み を 説明せつめい で き る
• 北条氏ほうじょうし の 執権政治しっけんせいじ・承久の乱じょうきゅうのらん・御成敗式目ごせいばいしきもく を 説明せつめい で き る
• 元寇げんこう (文永の役ぶんえいのえき・弘安の役こうあんのえき) と そ の 影響えいきょう (御家人ごけにん困窮こんきゅう・徳政令とくせいれい) を 説明せつめい で き る
• 鎌倉新仏教かまくらしんぶっきょう の 6 宗派しゅうは (法然ほうねん・親鸞しんらん・一遍いっぺん・日蓮にちれん・栄西えいさい・道元どうげん) を 言げん え る
• 鎌倉文化かまくらぶんか (東大寺南大門とうだいじなんだいもん・金剛力士像こんごうりきしぞう・平家物語へいけものがたり・徒然草つれづれぐさ) を 説明せつめい で き る
• [ ]後醍醐天皇ごだいごてんのう・足利尊氏あしかがたかうじ に よ る 鎌倉幕府かまくらばくふ の 滅亡めつぼう (1 3 3 3) と 建武の新政たてたけしのしんせい の 失敗しっぱい を 説明せつめい で き る

この 章しょう の 安全あんぜん配はい慮りょ (城跡じょうせき・古戦場こせんじょう マナー)

鎌倉かまくら の 寺社じしゃ や 城跡じょうせき・古戦場こせんじょう を 訪 れ る と き は、 つ ぎ の マ ナ ー を 必 ず 守まもり り ま し ょ う。

• 城跡じょうせき や 古戦場こせんじょう は 史跡しせき — 多おお く は 文化財保護法ぶんかざいほごほう で 保護ほご さ れ、 石いし や 土ど を 持じ ち 帰き る こ と は 禁止きんし
• 金属きんぞく探知たんち機き で の 探索たんさく は 厳禁げんきん — 遺物いぶつ を 動どう か す と 学術がくじゅつ価値かち が 失しつ わ れ、 法律ほうりつ違反いはん に も な る
• 戦没せんぼつ者しゃ の 慰霊いれい碑ひ に は 静しず か に 礼れい を 尽 く す — 個人こじん の 信仰しんこう を 強制きょうせい し な い が、 騒 が な い・写真しゃしん を 撮と る な ら 許可きょか を 確 か め る
• 「元寇げんこう防塁ぼうるい」 (福岡ふくおか市し) や 「壇ノ浦だんのうら」 (山口やまぐち県けん) な ど の 史跡しせき を 訪 れ る と き は、 解説かいせつ板ばん を 読 み、 安全あんぜん な 経路けいろ を 守まもり る
• 山寺やまでら・山城やましろ に は 急きゅう な 階段かいだん や 崖がけ が あ る — 歩ふ き や す い 靴くつ、 飲いん み 物もの、 携帯けいたい電話でんわ を 必 ず 携行けいこう
• 寺院じいん・神社じんじゃ で の マ ナ ー (帽子ぼうし を 取と る、 写真しゃしん撮影さつえい制限せいげん を 守まもり る、 騒 が な い) は 第だい 3 章しょう と 同様どうよう
• 戦せん い の 史実しじつ を 学がく ぶ と き は 「敵国てっこく」 と い う 表現ひょうげん を 安易あんい に 使し わ な い — モ ン ゴ ル 帝国ていこく や 元もと の 兵士へいし も そ れ ぞ れ の 国くに で 生なま き る 人ひと で あ っ た。 客観きゃっかん的てき に 出来事できごと を 学がく ぶ

次じ の 章しょう: 第だい 6 章しょう で は、 足利尊氏あしかがたかうじ が 開ひらき い た 室町幕府むろまちばくふ か ら、 応仁の乱おうにんのらん・戦国時代せんごくじだい・鉄砲てっぽう・キリスト教キリストきょう伝来でんらい ま で を 学がく び ま す。