清明心せいめいしん

清明せいめい心しん (清き明き心きよきあかきこころ) は、 古代こだい日本にほんの道徳どうとく観かんで、 神かみや他者たしゃに対たいして 清きよらかで明あかるく、 隠かくし事ごとのない真心まごころ を指さします。

日本にほん倫理りんりの心こころの系譜けいふ:

時代じだい	心こころの在あり方かた
古代こだい	清明せいめい心しん (清きよく明あかるい心こころ)
中世ちゅうせい〜近世きんせい	正直しょうじき
近世きんせい	誠まこと (伊藤いとう仁斎じんさい等とう)

嘘うそ偽いつわりのない純粋じゅんすいさが善ぜんとされ、 後ごの 正直しょうじき・誠まこと へつながる原型げんけいです。

たとえば古代こだいの日本にほんでは、過あやまちや汚よごれを負おった者ものは水みずに入はいって身みを清きよめました。汚よごれを洗あらい落おとせば元もとのきれいな状態じょうたいに戻もどれるという発想はっそうがその背景はいけいにあり、心こころに隠かくし事ごとがなく、いつわりのない素直すなおさそのものが善ぜんとされ、後ごの正直しょうじきや誠まことの考かんがえ方かたへつながっていきました。

試験しけんでは 罪つみを 「穢けが れ」 とし清きよらかさを善ぜんとする日本にほん古来こらいの道徳どうとく観かんである点てんが問とわれます。