義務論ぎむろん

義務ぎむ論ろんとは、 18 世紀せいきドイツの哲学てつがく者しゃカントが体系たいけい化かした倫理りんり思想しそうで、 結果けっかではなく行為こういそのものの正ただしさ（道徳どうとく法則ほうそくに従したがっているか）を重視じゅうしします。 「人ひとを単たんなる手段しゅだんとしてではなく、 目的もくてきそのものとして扱あつかえ」「自分じぶんの行為こういの原則げんそくが普遍ふへん的てき法則ほうそくとなるように行為こういせよ」が代表だいひょう的てき命令めいれいです。 嘘うそをつくこと自体じたいが悪あくであり、 結果けっかとしての幸福こうふくを理由りゆうに正当せいとう化かできないと考かんがえます。 功利主義こうりしゅぎとの対比たいひで公共こうきょうに登場とうじょうします。

観点かんてん	義務ぎむ論ろん（カント）	功利こうり主義しゅぎ
善悪ぜんあくの基準きじゅん	行為こういそのものの正ただしさ	結果けっか（幸福こうふくの量りょう）
嘘うそをつく	それ自体じたいが悪あく	結果けっかが良よければ許ゆるされる
人ひとの扱あつかい	目的もくてきとして扱あつかえ	全体ぜんたいの幸福こうふくのための手段しゅだんになりうる

試験しけんでは 義務ぎむ論ろん（カント）と功利主義こうりしゅぎの対比たいひが定番ていばんです。 「行為こういの動機どうき・正ただしさ」を重おもんじるのが義務ぎむ論ろん、 「結果けっかの幸福こうふく」を重おもんじるのが功利こうり主義しゅぎと押おさえましょう。