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一問一答

古典こてん一いち問もん一いち答とう — 源氏物語げんじものがたり・徒然草つれづれぐさ・奥おくの細道ほそみち

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問もん題だい数すうを選えらんでスタート

1問もんずつ表ひょう示じ・即そく回かい答とう・ランダム出しゅつ題だい

制せい限げん時じ間かん: 12分ふん

この一問一答で出る問題

全18問。答えと解説は「スタート」を押すと1問ずつ表示されます。

  1. 『源氏物語げんじものがたり』 の 作者さくしゃは誰だれですか?
    • 紫式部むらさきしきぶ
    • 松尾芭蕉まつおばしょう
    • 清少納言せいしょうなごん
    • 兼好法師けんこうほうし
  2. 『徒然草つれづれぐさ』 の 作者さくしゃは誰だれですか?
    • 兼好法師 (吉田 兼好)
    • 清少納言
    • 松尾芭蕉
    • 紫式部
  3. 『奥おく の 細道ほそみち』 の 作者さくしゃは誰だれですか?
    • 松尾芭蕉
    • 小林 一茶
    • 正岡 子規
    • 与謝蕪村
  4. 古語こご 「あはれ」 の 意味いみとして適切てきせつ な もの は どれ ですか?
    • 速い
    • しみじみ と し た 趣・心 を 動かさ れる
    • うれしい
    • つまら ない
  5. 古語こご 「をかし」 の 意味いみとして適切てきせつ な もの は どれ ですか?
    • 趣 深い・興味 深い
    • おかしい (笑える)
    • 悲しい
    • 怖い
  6. 係り結びかかりむすびの法則ほうそくで、 文中ぶんちゅうに 「こそ」 があるとき、 文末ぶんまつの形かたちはどれですか?
    • 連用形
    • 連体形
    • 終止形
    • 已然形
  7. 係かかり 結むすび で、 文中ぶんちゅう に 「ぞ・なむ・や・か」 が ある とき、 文末ぶんまつの形かたちはどれ ですか?
    • 連用形
    • 連体形
    • 已然形
    • 終止形
  8. 『徒然草つれづれぐさ』 序ついで段だん 「つれづれ なる まま に、 日にち暮くらし、 硯すずり に 向むかいか ひ て、 心こころ に うつり ゆく よし なし ごと を、 そこ はかと なく 書かき つく れ ば、 あやしう こそ もの ぐる ほし けれ。」 で、 文末ぶんまつ 「ものぐるほしけれ」 が 已然いぜん形がたになっ て いる 理由りゆう は どれ ですか?
    • 敬語 だ から
    • 「ぞ」 と 結び 合っ て いる
    • 「こそ」 と いう 係助 詞 と 結び 合っ て いる
    • 倒置 だ から
  9. 『徒然草つれづれぐさ』 第だい 52 段だん 「仁和寺にんなじにある 法師ほうし」 が 伝つたえる 教訓きょうくん は どれ ですか?
    • 人生 は 旅 で ある
    • 少し の こと に も、 先達 (案内 役) は あら まほしき こと なり
    • 若い うち に 旅 に 出よ
    • 古き を 学び 新しき を 知る
  10. 『奥おくの細道ほそみち』 冒頭ぼうとう 「月日つきひは百ひゃく代だいの過客かかくにして、 行いきかふ年ねんもまた旅人たびびとなり」 の意味いみとして最もっとも近ちかいものはどれですか?
    • 旅 は 一 人 で 行く べき で ある
    • 百 代 続く 家 が 望まし い
    • 月日 (時間) は 永遠 の 旅人 で あり、 行き 交う 年 も また 旅人 で ある
    • 月 と 太陽 は 別 物 で ある
  11. 『奥おく の 細道ほそみち』 の 冒頭ぼうとう が 踏ふまえ て いる 中国ちゅうごく の 古典こてん の 一節いっせつ は どれ ですか?
    • 杜甫 「春望」
    • 王維 「鹿柴」
    • 孔子 『論語』
    • 李白 「春夜 宴 桃李園 序」
  12. 『奥おくの細道ほそみち』 平泉ひらいずみでの句く 「夏なつ草そうや兵へいどもが夢ゆめの跡あと」 が伝つたえる感慨かんがいとして最もっともふさわしいものはどれですか?
    • 栄華 を 誇る 喜び
    • 栄華 が 過 ぎ 去り、 夏草 だけ が 残る こと へ の 無常 観
    • 夏 の 暑 さ へ の 不満
    • 戦 へ の 賛美
  13. 『源氏物語げんじものがたり』 桐きり壺つぼ巻まきの冒頭ぼうとう 「いづれの御ご時ときにか、 女御にょご更衣こういあまた侍さむらいひ給きゅうひける中なかに、 ⋯」 の 「いづれの御ご時ときにか」 とはどんな表現ひょうげんですか?
    • 時代 を あえて 特定 せ ず に 始める 書き 出し
    • 現代 の こと を 述べる
    • 登場 人物 の 紹介 を 列挙 する
    • 具体 的 な 年号 を 示す
  14. 「随筆ずいひつ」 と は どん な 文学ぶんがく形式けいしき ですか?
    • 物語 の 形 を 取っ た 創作
    • 心 に 浮 か ん だ こと を 自由 に 書き 留め た 文章
    • 事実 だ け を 客観 的 に 記録 し た 文書
    • 歌 だけ を 集め た 集
  15. 「紀行きこう」 と は どん な 文学ぶんがく形式けいしき ですか?
    • 旅 の 記録 に 俳句 や 詩 を 交え た 文学
    • 和歌 だけ を 集め た 集
    • 戦 の 記録
    • 家 系 図 を 整理 し た 書
  16. 古語こご 「ゆかし」 の 意味いみとして適切てきせつ な もの は どれ ですか?
    • 心 ひ か れる・見 たい・知り たい
    • つまら ない
    • 急い で いる
    • ゆっくり と し て いる
  17. 古典こてんを読よむコツとして、 ふさわしくないものはどれですか?
    • 現代 語 訳 で 大意 を 把握 し て から 原文 に 戻 る
    • 重要 古語 を そ の 場 で 確認 す る
    • 現代 語 と 同 じ 意味 だ と 決め つ け て 読 む
    • 声 に 出 し て 読 む
  18. PD (パブリック ドメイン) の 古典こてん を 学習がくしゅう教材きょうざいとして自由じゆう に 使つかえ る 理由りゆう は どれ ですか?
    • 古い から 価値 が 低い
    • 学校 だけ は 例外 が 認め られ て い る
    • 誰 も 読 ま な い から
    • 著作 権ちょさくけん の 保護 期間 (著者 没後 70 年) が 過ぎ て い る ため
この教材きょうざいは役やくに立たちましたか?