高校こうこう倫理りんり近きん現代げんだい西洋せいよう思想しそう 20 問もん

この問題集で出る問題

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1. ルネサンスるねさんす 期き の 人文じんぶん 主義者しゅぎしゃ ピコ・デラ・ミランドラ が 『人間にんげんの尊厳そんげんについて』 で 主張しゅちょう し た 人間にんげん 観かん は どれ か。
2. 宗教しゅうきょう 改革かいかく の 指導者しどうしゃ ルター が 主張しゅちょう し た 核心かくしん 的てき 教義きょうぎ は 何なに か。
3. カルヴァン の 予定よてい 説せつ に 基もとづき、 マックス・ヴェーバー が 指摘してき し た プロテスタンティズムぷろてすたんてぃずむ と 資本しほん 主義しゅぎ の 関係かんけい は どれ か。
4. ベーコンべーこん が 説とい た 学問がくもん の 方法ほうほう と し て 正ただしい もの は どれ か。
5. デカルト の 「我われ 思おもう、 故ゆえ に 我われ 在あり」 (コギトこぎと・エルゴえるご・スムすむ) の 意義いぎ と し て 最もっとも 適切てきせつ な もの は どれ か。
6. カント が 『純粋じゅんすい理性りせい批判ひはん』 で 行おこなっ た 「コペルニクスこぺるにくす 的てき 転回てんかい」 と は 何なに か。
7. カント の 道徳どうとく 法則ほうそく 「定言ていげん 命法めいほう」 の 説明せつめい と し て 最もっとも 適切てきせつ な もの は どれ か。
8. カント が 『実践じっせん理性りせい批判ひはん』 で 説とい た 「人格じんかく の 尊厳そんげん」 と は 何なに か。
9. ヘーゲル の 弁証べんしょう 法ほう (ジンテーゼじんてーぜ へ の 「アウフヘーベンあうふへーべん」) の 説明せつめい と し て 正ただしい もの は どれ か。
10. ヘーゲル が 理想りそう と し た 「人倫じんりん」 の 完成かんせい 形けい は 何なに か。
11. 功利こうり 主義しゅぎ の 創始そうし 者しゃ ベンサム の 中心ちゅうしん 原理げんり は どれ か。
12. ミル が ベンサム の 功利こうり 主義しゅぎ を 改良かいりょう し て 強調きょうちょう し た 点てん は どれ か。
13. 実存じつぞん 主義しゅぎ の 先駆者せんくしゃ キルケゴール が 説とい た 実存じつぞん の 三さん 段階だんかい の 順序じゅんじょ と し て 正ただしい もの は どれ か。
14. ニーチェ が 説とい た 「神かみ は 死しん だ」 と いう 宣言せんげん の 意味いみ と し て 最もっとも 適切てきせつ な もの は どれ か。
15. サルトル の 「実存じつぞん は 本質ほんしつ に 先立さきだつ」 の 意味いみ と し て 最もっとも 適切てきせつ な もの は どれ か。
16. 現象げんしょう 学がく の 創始者そうししゃ フッサール が 提唱ていしょう し た 方法ほうほう 「エポケーえぽけー (判断はんだん 中止ちゅうし)」 と は 何なに か。
17. ハイデガー が 『存在そんざいと時間じかん』 で 人間にんげん を 表あらわす 語ご と し て 用もちい た 「現げん 存在そんざい」 (ダーザインだーざいん) の 特徴とくちょう と し て 正ただしい もの は どれ か。
18. 構造こうぞう 主義しゅぎ の 代表だいひょう 的てき 思想家しそうか レヴィ・ストロース が 『野生やせいの思考しこう』 等ひとし で 批判ひはん し た 西洋せいよう思想しそう の 態度たいど は どれ か。
19. フーコー が 『監獄かんごくの誕生たんじょう』 で 分析ぶんせき し た 「パノプティコンぱのぷてぃこん」 (一望いちぼう監視かんし装置そうち) は 何なに を 象徴しょうちょう する か。
20. 現代げんだい 思想しそう に おける プラグマティズムぷらぐまてぃずむ の 代表者だいひょうしゃ デューイ の 主張しゅちょう と し て 正ただしい もの は どれ か。