知性的徳と倫理的徳ちせいてきとくとりんりてきとく

知性ちせい的てき徳とくと倫理りんり的てき徳とく は、 アリストテレスありすとてれす が区別くべつした徳とくの 2 種類しゅるいです。

	知性ちせい的てき徳とく	倫理りんり的てき徳とく (性格せいかく的てき徳とく)
例れい	知恵ちえ・思慮しりょ (フロネーシス)	勇気ゆうき・節制せっせい
養やしない方かた	教育きょういく・学習がくしゅう	習慣エートス の反復はんぷく
関連かんれん概念がいねん	観想テオーリア	中庸ちゅうよう

倫理りんり (ethics) の語源ごげんは、 習慣しゅうかんを意味いみするエートスです。

この区別くべつは「徳とくはどうすれば身みにつくのか」という問いといへの答えこたえです。教おしえれば足たりる徳とくと、繰くり返かえしの行おこないによって性格せいかくに染しみ込こませるほかない徳とくとを分わけた点てんが、知しっていれば善ぜんを行おこなえるとする考かんがえ方かたとの大おおきな違ちがいになります。たとえば、勇気ゆうきは本ほんを読よんで意味いみを理解りかいしただけでは身みにつかず、こわい場面ばめんで踏ふみとどまる経験けいけんを重かさねてはじめて習慣しゅうかんとなり、その人ひとの性格せいかくになります。

試験しけんでは 「知性ちせい的てき徳とく = 教育きょういく」 「倫理りんり的てき徳とく = 習慣しゅうかん」 という養やしない方かたの違ちがいと、 倫理りんりの語源ごげんがエートスである点てんが問とわれます。