真人・至人しんじん・しじん

真人まさと・至人しじん は、 荘子そうし が描えがいた理想りそう的てき人物じんぶつ像ぞうです。

特徴とくちょう	内容ないよう
道みちとの関係かんけい	道（タオ）どう と一体いったい
区別くべつ	自他じた・善悪ぜんあく・生死せいしの区別くべつを超こえる
在あり方かた	天てん と共ともに自然しぜんに遊あそぶ

火ひに焼やかれず水みずに溺おぼれず、 万物ばんぶつ と一体化いったいかして生いきる、 と神話しんわ的てきに表現ひょうげんされました。

真人しんじんや至人しじんという像ぞうは「理想りそうの人ひととは何なにを身みにつけた人ひとか」という問いといに、身みにつけるのではなく手放てばなすことで答えこたえます。徳とくを積つみ上あげて社会しゃかいを治おさめる儒家じゅかの君子くんしとは、目指めざす方向ほうこうが逆ぎゃくを向むいている点てんが対比たいひになります。たとえば、生なまと死しを良よし悪わるしで比くらべることをやめてしまえば、死しを恐おそれる気持きもちも消きえる。そのように区別くべつの物差ものさしを捨すてた境地きょうちとして描えがかれます。

試験しけんでは 道家どうかの理想りそう像ぞうであり、 儒家じゅかの 君子くんし に対応たいおうする存在そんざいである点てんが問とわれます。