理性りせい

理性りせい（reason）とは、筋道すじみち立たてて考えかんがえ判断はんだんする力ちからのことです。感覚かんかくを通とおして物事ものごとを受うけとる感性かんせいと対たいをなします。

観点かんてん	理性りせい
意味いみ	論理ろんり的てきに考えかんがえ判断はんだんする力ちから
働はたらく場面ばめん	計算けいさん・推論すいろん・判断はんだん
近代きんだいでの評価ひょうか	人間にんげんを動物どうぶつから区別くべつする高たかい能力のうりょくとして重視じゅうし

近代きんだい以降いこうの西洋せいようでは、理性りせいが人間にんげんを特徴とくちょうづける高たかい能力のうりょくとされ、啓蒙けいもうの中心ちゅうしんに置おかれました。理性りせいによって迷信めいしんや偏見へんけんを退しりぞけ、世界せかいを合理ごうり的てきに理解りかいしようとする態度たいどが近代きんだいの基盤きばんになります。

たとえば、道みちで財布さいふを拾ひろって「中身なかみが欲ほしい」という欲求よっきゅうがわいたとき、落おとした人ひとが困こまる・自分じぶんが落おとしたら同おなじように困こまる、という筋道すじみちをたどって交番こうばんへ届とどける判断はんだんが理性りせいの働はたらきです。評論ひょうろんではここから、この筋道すじみちの速はやさや正ただしさだけを人間にんげんの価値かちの中心ちゅうしんに置おいてよいのか、という問とい直なおしへ接続せつぞくされます。

注意ちゅうい 評論ひょうろんでは理性りせい偏重へんちょうそのものを問いとい直なおす論ろんも頻出ひんしゅつします。「理性りせいだけでは取とりこぼすものがある」として感性かんせいや身体しんたいの働はたらきの価値かちを回復かいふくしようとする文脈ぶんみゃくで登場とうじょうすることが多おおい点てんを押おさえましょう。