| deontological/ˌdiːəntəˈlɑːdʒɪkəl/形容詞 | 義務論的な、義務に基づく | From a deontological standpoint, an action is judged by its conformity to moral duty rather than by its outcome.義務論的な立場からは、行為はその結果ではなく道徳的義務への適合によって判断されます。 |
| utilitarian/juːˌtɪlɪˈteriən/形容詞 | 功利主義の、実利的な | A utilitarian framework evaluates policies according to the aggregate welfare they produce for society.功利主義の枠組みは、政策が社会にもたらす総和的な福祉に応じてそれを評価します。 |
| consequentialism/ˌkɑːnsəˈkwenʃəlɪzəm/名詞 | 帰結主義 | Critics of consequentialism argue that it may justify unjust means in pursuit of a desirable end.帰結主義の批判者は、望ましい目的のために不正な手段を正当化しかねないと主張します。 |
| teleological/ˌteliəˈlɑːdʒɪkəl/形容詞 | 目的論的な | The philosopher advanced a teleological account in which nature is oriented toward inherent purposes.その哲学者は、自然が固有の目的に向かっているとする目的論的な説明を展開しました。 |
| phenomenology/fɪˌnɑːmɪˈnɑːlədʒi/名詞 | 現象学 | Phenomenology examines the structures of conscious experience as they present themselves to the subject.現象学は、主体に対して現れるままの意識経験の構造を考察します。 |
| dialectical/ˌdaɪəˈlektɪkəl/形容詞 | 弁証法的な | His dialectical method advances through the tension between a thesis and its opposing claim.彼の弁証法的な方法は、ある命題とそれに対立する主張との緊張を通じて進みます。 |
| metaethics/ˌmetəˈeθɪks/名詞 | メタ倫理学 | Metaethics investigates the nature and meaning of moral judgments rather than their practical content.メタ倫理学は、道徳的判断の実践的内容ではなく、その本性と意味を探究します。 |
| normative/ˈnɔːrmətɪv/形容詞 | 規範的な | A normative theory prescribes how people ought to act rather than merely describing how they do.規範的な理論は、人々が実際どう行動するかを記述するだけでなく、どう行動すべきかを示します。 |
| relativistic/ˌrelətɪˈvɪstɪk/形容詞 | 相対主義的な | A relativistic view holds that moral truths are valid only within a particular cultural framework.相対主義的な見方は、道徳的真理は特定の文化的枠組みの中でのみ有効だとします。 |
| transcendental/ˌtrænsenˈdentəl/形容詞 | 先験的な、超越論的な | Kant sought the transcendental conditions that make any experience possible at all.カントは、あらゆる経験を成り立たせる先験的な条件を探し求めました。 |
| immutable/ɪˈmjuːtəbəl/形容詞 | 不変の、変えられない | He maintained that certain moral principles are immutable and bind every rational being.彼は、ある種の道徳原理は不変であり、あらゆる理性的存在を拘束すると主張しました。 |
| innate idea/ɪˈneɪt aɪˈdiːə/名詞 | 生得観念 | Rationalist philosophers defended the existence of innate ideas present in the mind from birth.合理主義の哲学者たちは、生まれつき心に備わる生得観念の存在を擁護しました。 |
| solipsism/ˈsɑːlɪpsɪzəm/名詞 | 独我論 | Solipsism is the radical claim that only one's own mind can be known to exist.独我論とは、存在が確かなのは自分自身の心だけだとする極端な主張です。 |
| determinist/dɪˈtɜːrmɪnɪst/名詞 | 決定論者 | A strict determinist denies that human beings possess genuine freedom of the will.厳格な決定論者は、人間が真の意志の自由を持つことを否定します。 |
| fatalism/ˈfeɪtəlɪzəm/名詞 | 運命論 | Fatalism holds that future events are fixed in advance and beyond our power to alter.運命論は、未来の出来事はあらかじめ定まっており、変える力は我々にないとします。 |
| stoicism/ˈstoʊɪsɪzəm/名詞 | ストア哲学、禁欲主義 | Stoicism teaches that tranquility is attained by accepting what lies beyond our control.ストア哲学は、自分の力の及ばないものを受け入れることで平静が得られると説きます。 |
| hedonism/ˈhiːdənɪzəm/名詞 | 快楽主義 | Ethical hedonism identifies pleasure as the sole intrinsic good worth pursuing.倫理的快楽主義は、快楽を追求に値する唯一の本来的な善とみなします。 |
| quietism/ˈkwaɪətɪzəm/名詞 | 静寂主義、受動的服従 | Critics accused the philosophy of promoting a quietism that discouraged any active resistance to injustice.批判者たちは、その哲学が不正への能動的な抵抗を妨げる静寂主義を助長していると非難しました。 |
| virtue ethics/ˈvɜːrtʃuː ˈeθɪks/名詞 | 徳倫理学 | Virtue ethics shifts attention from individual acts to the character traits a good person should cultivate.徳倫理学は、関心を個々の行為から、善い人が培うべき性格特性へと移します。 |
| moral agency/ˈmɔːrəl ˈeɪdʒənsi/名詞 | 道徳的主体性 | Questions of moral agency arise when we ask whether an actor could have chosen otherwise.道徳的主体性の問いは、行為者が別の選択をなしえたかと問うときに生じます。 |
| categorical/ˌkætəˈɡɔːrɪkəl/形容詞 | 断定的な、無条件の | He issued a categorical refusal, leaving no room for negotiation or compromise.彼は断定的な拒否を示し、交渉や妥協の余地を一切残しませんでした。 |
| tenable/ˈtenəbəl/形容詞 | (主張などが)擁護できる、筋の通った | Once the evidence emerged, his earlier position was no longer tenable.証拠が出てくると、彼の以前の立場はもはや擁護できないものになりました。 |
| untenable/ʌnˈtenəbəl/形容詞 | 擁護できない、成り立たない | The committee concluded that the proposal rested on untenable assumptions.委員会は、その提案が成り立たない前提に基づいていると結論づけました。 |
| coherentism/koʊˈhɪrəntɪzəm/名詞 | 整合説 | Coherentism holds that a belief is justified by its fit within a consistent web of other beliefs.整合説は、ある信念は他の信念から成る一貫した網の中での適合によって正当化されるとします。 |
| foundationalism/faʊnˈdeɪʃənəlɪzəm/名詞 | 基礎づけ主義 | Foundationalism seeks a set of basic beliefs that require no further justification themselves.基礎づけ主義は、それ自体はそれ以上の正当化を要しない基礎的信念の集合を求めます。 |
| indubitable/ɪnˈduːbɪtəbəl/形容詞 | 疑い得ない、確実な | Descartes sought an indubitable starting point on which to rebuild all knowledge.デカルトは、あらゆる知識を再建するための疑い得ない出発点を探し求めました。 |
| a priori/ˌeɪ praɪˈɔːraɪ/形容詞 | アプリオリな、先天的な | Mathematical truths are often regarded as a priori, known independently of experience.数学的真理はしばしば、経験とは独立に知られるアプリオリなものとみなされます。 |
| a posteriori/ˌeɪ pɑːsˌtɪriˈɔːraɪ/形容詞 | アポステリオリな、後天的な | Claims about the physical world are a posteriori, since they depend on observation.物理世界についての主張は、観察に依存するためアポステリオリなものです。 |
| qualia/ˈkwɑːliə/名詞 | クオリア、感覚質 | Philosophers of mind debate whether qualia, the subjective feel of experience, can be physically explained.心の哲学者たちは、経験の主観的な感じであるクオリアが物理的に説明できるかを論じます。 |
| supervenience/ˌsuːpərˈviːniəns/名詞 | 随伴性 | Many theorists hold that mental states stand in a relation of supervenience to physical states.多くの理論家は、精神状態が物理状態に対して随伴性の関係に立つと考えます。 |
| reductionism/rɪˈdʌkʃənɪzəm/名詞 | 還元主義 | Critics of reductionism deny that complex phenomena can be fully explained by their parts alone.還元主義の批判者は、複雑な現象がその部分だけで完全に説明できることを否定します。 |
| holism/ˈhoʊlɪzəm/名詞 | 全体論 | Holism insists that a system must be understood as an integrated whole rather than a sum of parts.全体論は、システムは部分の総和ではなく、統合された全体として理解されねばならないと主張します。 |
| axiology/ˌæksiˈɑːlədʒi/名詞 | 価値論 | Axiology, the philosophical study of value, underlies debates about both ethics and aesthetics.価値の哲学的研究である価値論は、倫理学と美学の双方の議論の土台にあります。 |
| casuistry/ˈkæʒuɪstri/名詞 | 決疑論、こじつけの論法 | The treatise was dismissed as mere casuistry that twisted principles to excuse convenient conduct.その論考は、原理をねじ曲げて都合のよい行いを正当化する単なる決疑論だと退けられました。 |
| sophistry/ˈsɑːfɪstri/名詞 | 詭弁 | Beneath its polished rhetoric, the argument was sophistry designed to mislead the audience.洗練された美辞麗句の下で、その議論は聴衆を惑わすために仕組まれた詭弁でした。 |
| syllogism/ˈsɪlədʒɪzəm/名詞 | 三段論法 | A valid syllogism guarantees that its conclusion follows necessarily from its premises.妥当な三段論法は、その結論が前提から必然的に導かれることを保証します。 |
| antinomy/ænˈtɪnəmi/名詞 | 二律背反 | Kant identified an antinomy in which equally rational arguments lead to contradictory conclusions.カントは、等しく合理的な議論が矛盾する結論に至る二律背反を指摘しました。 |
| ineffable/ɪnˈefəbəl/形容詞 | 言葉で言い表せない | Mystics often describe their experience as ineffable, lying beyond the reach of language.神秘家はしばしば、自らの経験を言語の及ばない言葉で言い表せないものと述べます。 |
| primacy/ˈpraɪməsi/名詞 | 優位、第一であること | The thinker argued for the primacy of practical reason over abstract speculation.その思想家は、抽象的な思弁に対する実践理性の優位を主張しました。 |
| exegesis/ˌeksɪˈdʒiːsɪs/名詞 | (本文の)注解、釈義 | Her exegesis of the ancient text uncovered layers of meaning earlier scholars had overlooked.彼女のその古典の注解は、以前の学者が見落としていた意味の層を明らかにしました。 |