| teleology/ˌteliˈɑːlədʒi/名詞 | 目的論（事象を目的から説明する立場） | Critics of teleology deny that nature pursues any purpose beyond blind causation.目的論の批判者は、自然が盲目的な因果を超えた目的を追求することを否定します。 |
| dualism/ˈduːəlɪzəm/名詞 | 二元論（心と物を別の実体とみなす立場） | Cartesian dualism holds that mind and body are wholly distinct substances.デカルトの二元論は、心と身体がまったく異なる実体であると説きます。 |
| monism/ˈmoʊnɪzəm/名詞 | 一元論（万物を単一の原理に帰す立場） | Against dualism, monism insists that everything is ultimately of one kind.二元論に対し、一元論は万物が究極的に一種類のものであると主張します。 |
| nominalism/ˈnɑːmɪnəlɪzəm/名詞 | 唯名論（普遍を名前にすぎないとする立場） | Nominalism denies that universals such as redness exist apart from particular things.唯名論は、赤さのような普遍が個々の事物とは別に存在することを否定します。 |
| essentialism/ɪˈsenʃəlɪzəm/名詞 | 本質主義（事物に固有の本質を認める立場） | Modern philosophers often reject the essentialism that assigns each thing a fixed nature.現代の哲学者は、各事物に固定した本性を割り当てる本質主義をしばしば退けます。 |
| existentialism/ˌeɡzɪˈstenʃəlɪzəm/名詞 | 実存主義（存在が本質に先立つとする立場） | Existentialism insists that we are condemned to create our own meaning.実存主義は、私たちが自らの意味を創り出すことを宿命づけられていると主張します。 |
| positivism/ˈpɑːzətɪvɪzəm/名詞 | 実証主義（経験的検証のみを知とする立場） | Logical positivism dismissed as meaningless any claim that could not be empirically tested.論理実証主義は、経験的に検証できない主張をすべて無意味として退けました。 |
| deontology/ˌdiːɑːnˈtɑːlədʒi/名詞 | 義務論（行為の正しさを義務に求める倫理学） | In deontology, an act is right because it conforms to duty, not because of its results.義務論では、行為は結果ゆえでなく義務に適うがゆえに正しいとされます。 |
| noumenon/ˈnuːmənɑːn/名詞 | 物自体、ヌーメノン（認識を超えた実在） | For Kant the noumenon lies forever beyond the reach of human experience.カントにとって、物自体は人間の経験の及ばないところに永遠にとどまります。 |
| causality/kɔːˈzæləti/名詞 | 因果性、因果関係 | Hume questioned whether we ever truly perceive causality or merely habitual succession.ヒュームは、私たちが因果性を本当に知覚するのか、それとも習慣的な継起にすぎないのかを問いました。 |
| contingency/kənˈtɪndʒənsi/名詞 | 偶然性、（他でもありえた）偶有性 | The argument turns on the contingency of a universe that might never have existed.その論証は、存在しなかったかもしれない宇宙の偶然性を軸に展開します。 |
| hermeneutics/ˌhɜːrməˈnuːtɪks/名詞 | 解釈学（意味の理解を扱う学問） | Philosophical hermeneutics asks how understanding itself is possible.哲学的解釈学は、理解そのものがいかにして可能かを問います。 |
| aporia/əˈpɔːriə/名詞 | アポリア、解決困難な行き詰まり | The dialogue ends in aporia, with every proposed definition collapsing under scrutiny.その対話は、提示された定義がどれも吟味のもとで崩れ、行き詰まりのまま終わります。 |
| maieutic/meɪˈjuːtɪk/形容詞 | 産婆術的な（問答で真理を引き出す） | Socrates used a maieutic method to draw latent knowledge out of his pupils.ソクラテスは、弟子の内に潜む知識を引き出す産婆術的な方法を用いました。 |
| apodictic/ˌæpəˈdɪktɪk/形容詞 | 必当然的な、論証によって確実な | He claimed his conclusion was apodictic, admitting no possibility of doubt.彼は、自分の結論が必当然的であり、疑いの余地を一切認めないと主張しました。 |
| dialectical/ˌdaɪəˈlektɪkl/形容詞 | 弁証法的な（対立を通じて発展する） | History, in this dialectical view, advances through the clash of opposing forces.この弁証法的な見方では、歴史は対立する力のぶつかり合いを通じて進みます。 |
| reductionism/rɪˈdʌkʃənɪzəm/名詞 | 還元主義（複雑な事象を単純な要素に帰す立場） | Critics accuse the theory of a crude reductionism that ignores emergent properties.批判者は、その理論が創発的な性質を無視する粗雑な還元主義だと非難します。 |
| holism/ˈhoʊlɪzəm/名詞 | 全体論（全体は部分の総和に還元できないとする立場） | Holism maintains that the whole possesses qualities its parts alone cannot explain.全体論は、全体が部分だけでは説明できない性質をもつと主張します。 |
| panpsychism/pænˈsaɪkɪzəm/名詞 | 汎心論（万物に心的性質を認める立場） | Panpsychism boldly proposes that even the simplest matter possesses some rudimentary experience.汎心論は、最も単純な物質にすら何らかの原初的な経験が宿ると大胆に唱えます。 |
| qualia/ˈkwɑːliə/名詞 | クオリア（主観的な感覚の質感） | The hard problem of consciousness concerns the qualia of how experiences actually feel.意識のハードプロブレムは、経験が実際にどう感じられるかというクオリアに関わります。 |
| intentionality/ɪnˌtenʃəˈnæləti/名詞 | 志向性（心が何かについて向けられる性質） | Intentionality marks the mind's peculiar power to be about something beyond itself.志向性とは、心が自らを超えた何かについて向けられるという独特の力を指します。 |
| supervenience/ˌsuːpərˈviːniəns/名詞 | スーパーヴィーニエンス、随伴（下位が決まれば上位も決まる関係） | Many philosophers hold that mental states stand in a relation of supervenience to physical ones.多くの哲学者は、心的状態が物的状態に対して随伴の関係にあると考えます。 |
| facticity/fækˈtɪsəti/名詞 | 事実性（自分が置かれた変えられない条件） | Each of us must come to terms with the facticity of a past we did not choose.私たちは誰もが、自ら選ばなかった過去の事実性と折り合いをつけねばなりません。 |
| indubitable/ɪnˈduːbɪtəbl/形容詞 | 疑いえない、確実な | Descartes sought one indubitable truth on which to rebuild all knowledge.デカルトは、あらゆる知識を立て直すための疑いえない真理を一つ求めました。 |
| ontic/ˈɑːntɪk/形容詞 | 存在的な（個物の存在に関わる） | He distinguishes the ontic facts about beings from the deeper question of being itself.彼は、存在者についての存在的な事実を、存在そのものというより深い問いから区別します。 |
| mereology/ˌmɪriˈɑːlədʒi/名詞 | 部分全体論（部分と全体の関係を扱う理論） | Mereology asks puzzling questions about when several parts compose a single whole.部分全体論は、複数の部分がいつ一つの全体を構成するのかという厄介な問いを立てます。 |
| haecceity/hekˈsiːəti/名詞 | 個体性、このもの性（この個物を他と区別する性質） | Medieval thinkers coined haecceity to name what makes a thing precisely this individual.中世の思想家は、ある事物をまさにこの個体たらしめるものを指すために「このもの性」という語を作りました。 |
| quiddity/ˈkwɪdəti/名詞 | 本質、何であるかという性質 | The treatise probes the quiddity of justice, asking what justice essentially is.その論考は、正義が本質的に何であるかを問い、正義の本質に迫ります。 |
| propositional/ˌprɑːpəˈzɪʃənl/形容詞 | 命題的な（真偽を問える内容に関わる） | Knowing that the earth orbits the sun is a form of propositional knowledge.地球が太陽を回ると知ることは、命題的な知識の一形態です。 |
| emergentism/ɪˈmɜːrdʒəntɪzəm/名詞 | 創発主義（上位の性質が下位から新たに生じるとする立場） | Emergentism argues that mind arises from matter yet cannot be reduced back to it.創発主義は、心が物質から生じながらも物質に還元しえないと論じます。 |
| eliminativism/ɪˈlɪmɪnətɪvɪzəm/名詞 | 消去主義（常識的な心的概念を否定する立場） | Radical eliminativism claims that beliefs and desires simply do not exist.急進的な消去主義は、信念や欲求などそもそも存在しないと主張します。 |
| functionalism/ˈfʌŋkʃənəlɪzəm/名詞 | 機能主義（心的状態をその役割で定義する立場） | Functionalism defines a mental state by what it does rather than what it is made of.機能主義は、心的状態を何でできているかではなく何をするかによって定義します。 |
| compatibilism/kəmˈpætəbɪlɪzəm/名詞 | 両立論（自由と決定論が両立するとする立場） | Compatibilism contends that free will and determinism can coexist without contradiction.両立論は、自由意志と決定論が矛盾なく共存しうると主張します。 |
| fatalism/ˈfeɪtəlɪzəm/名詞 | 宿命論（一切は定まっており抗えないとする立場） | A gloomy fatalism pervades the play, as if no choice could alter the ending.陰鬱な宿命論がその劇を覆い、どんな選択も結末を変えられないかのようです。 |
| theodicy/θiːˈɑːdəsi/名詞 | 神義論（悪の存在と神の善を調停する論） | Every theodicy must explain how a benevolent deity permits so much suffering.あらゆる神義論は、慈悲深い神がなぜこれほどの苦しみを許すのかを説明せねばなりません。 |
| immutability/ɪˌmjuːtəˈbɪləti/名詞 | 不変性、変わらないこと | Classical theology ascribes immutability to a God who cannot change.古典的な神学は、変化しえない神に不変性を帰します。 |
| epistemological/ɪˌpɪstəməˈlɑːdʒɪkl/形容詞 | 認識論的な（知識の根拠に関わる） | The dispute is epistemological, concerning how we can justify any claim to know.その論争は認識論的なものであり、知っているという主張をどう正当化できるかに関わります。 |
| phenomenal/fɪˈnɑːmɪnl/形容詞 | 現象的な（経験に現れるとおりの） | He insists that the phenomenal character of pain resists any purely physical account.彼は、痛みの現象的な性格が純粋に物理的な説明に抗うと主張します。 |
| fallibilism/ˈfæləbɪlɪzəm/名詞 | 可謬主義（あらゆる知は誤りうるとする立場） | Fallibilism holds that even our best-grounded beliefs might still turn out to be wrong.可謬主義は、最も根拠の確かな信念でさえ誤りうると説きます。 |
| veridical/vəˈrɪdɪkl/形容詞 | 真実に即した、（知覚が）正しい | An illusion differs from a veridical perception that faithfully represents the world.錯覚は、世界を忠実に表す真実に即した知覚とは異なります。 |
